Dr Darline Lafleur
đ©ș MĂ©decin | đ¶ Artiste
Une histoire, une mission, une voix.
31/08/2026
Je ne suis plus effrayé
Ma dette est déjà payée,
Et mon compte avec mon juge
Est tout rĂ©glĂ© đ.
Welcome september, mon moisđŸđ„°đđ„đ„
Sonde-moi, ĂŽ Dieu, et connais mon cĆur! Ăprouve-moi, et connais mes pensĂ©es! Regarde si je suis sur une mauvaise voie, Et conduis-moi sur la voie de lâĂ©ternitĂ©!
26/08/2026
On ne peut mĂȘme plus vivre en paix chez nous, en HaĂŻti, et dans certains pays, nous ne sommes pas non plus les bienvenus. On nous demande mĂȘme de quitter leur territoire et de retourner dans notre propre pays. HaĂŻtiens, quâavons-nous donc fait pour mĂ©riter autant dâĂ©preuves et de rejet ?
Hummm espere yon jou bagay yo a chanje , na ka viv nan la pĂšđđč.
đđđđđ
18/08/2026
Lanmou pa sĂšlman yon santiman; li kapab yon fĂČs ki soutni sante nou.
LĂš nou renmen epi nou santi nou renmen, sa ka ede diminye estrĂšs, favorize byennĂšt emosyonĂšl, ankouraje yon pi bon kalite dĂČmi epi ede nou pran pi byen swen tĂšt nou.
Men lanmou ki bon pou sante se yon lanmou ki pote respĂš, sekirite, lapĂš ak konsiderasyon. Li pa dwe detwi lespri nou pou l rele tĂšt li lanmou.
Pran swen kĂš w, paske sante w se yon pati nan lavi w. â€ïž
18/08/2026
AdhĂ©sion â ADIS-HAĂTI ADIS-HAĂTI â Formulaire d'adhĂ©sion : rejoignez notre rĂ©seau d'acteurs du changement.
17/08/2026
1 Corinthiens 13
Lâamour
1-Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je nâai pas lâamour, je suis un airain qui rĂ©sonne, ou une cymbale qui retentit.
2 -Et quand jâaurais le don de prophĂ©tie, la science de tous les mystĂšres et toute la connaissance, quand jâaurais mĂȘme toute la foi jusquâĂ transporter des montagnes, si je nâai pas lâamour, je ne suis rien.
3 -Et quand je distribuerais tous mes biens pour la nourriture des pauvres, quand je livrerais mĂȘme mon corps pour ĂȘtre brĂ»lĂ©, si je nâai pas lâamour, cela ne me sert Ă rien.
4- Lâamour est patient, il est plein de bontĂ©; lâamour nâest point envieux; lâamour ne se vante point, il ne sâenfle point dâorgueil,
5- il ne fait rien de malhonnĂȘte, il ne cherche point son intĂ©rĂȘt, il ne sâirrite point, il ne soupçonne point le mal,
6- il ne se rĂ©jouit point de lâinjustice, mais il se rĂ©jouit de la vĂ©ritĂ©;
7- il excuse tout, il croit tout, il espĂšre tout, il supporte tout.
8 L-âamour ne pĂ©rit jamais. Les prophĂ©ties seront abolies, les langues cesseront, la connaissance sera abolie.
9-Car nous connaissons en partie, et nous prophétisons en partie,
10- mais quand ce qui est parfait sera venu, ce qui est partiel sera aboli.
11 -Lorsque jâĂ©tais enfant, je parlais comme un enfant, je pensais comme un enfant, je raisonnais comme un enfant; lorsque je suis devenu homme, jâai fait disparaĂźtre ce qui Ă©tait de lâenfant.
12 -Aujourdâhui nous voyons au moyen dâun miroir, dâune maniĂšre obscure, mais alors nous verrons face Ă face; aujourdâhui je connais en partie, mais alors je connaĂźtrai comme jâai Ă©tĂ© connu.
13 -Maintenant donc ces trois choses demeurent: la foi, lâespĂ©rance, lâamour; mais la plus grande de ces choses, câest lâamour.
"Que ton amour soit Ă lâĆuvre dans ma vie, Seigneur, afin que jâapprenne vĂ©ritablement Ă aimer, Ă pardonner et Ă devenir, Ă mon tour, une expression de ton amour. Que cet amour transforme mon regard, mes paroles et mes gestes, et quâil se pratique dans chaque espace de ma vie, jusquâĂ devenir une maniĂšre dâĂȘtre plutĂŽt quâun simple sentiment." đđđđ
Dr D.Lâïž
16/08/2026
Entre croyances populaires, savoirs traditionnels et science⊠le dialogue est essentiel.
Une sociĂ©tĂ© ne se construit pas uniquement avec ce quâelle croit, ni uniquement avec ce que la science dĂ©montre. Elle se construit aussi en questionnant, en confrontant les savoirs, en prĂ©servant ce qui mĂ©rite de lâĂȘtre et en faisant Ă©voluer ce qui doit lâĂȘtre.
Nos croyances populaires et nos traditions font partie de notre patrimoine. La science nous offre, quant à elle, des outils pour observer, comprendre, vérifier et repousser les limites de notre connaissance.
Ces univers peuvent ĂȘtre transversaux : ils peuvent se rencontrer, dialoguer et contribuer Ă une meilleure comprĂ©hension de notre rĂ©alitĂ©, tout en gardant une distinction claire entre croyance, tradition et connaissance scientifique.
Parce que valoriser la science, ce nâest pas effacer notre culture.
Et prĂ©server notre culture, ce nâest pas renoncer Ă la science.
Câest apprendre Ă faire dialoguer nos savoirs pour mieux comprendre notre passĂ©, Ă©clairer notre prĂ©sent et construire notre avenir.
Nos savoirs. Notre culture. Notre avenir. đđčđ«¶
« La vie peut sembler ĂȘtre un jeu pour certains, tandis quâelle reprĂ©sente une rĂ©alitĂ© profondĂ©ment sĂ©rieuse pour dâautres. Tout dĂ©pend du chemin que chacun a parcouru et des leçons quâil en a tirĂ©es. »
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