قليل دائم

العجب العُجاب…
تُربي قطةً في بيتك؟ فينظر إليك الناس كمثقف واعٍ، مُحبّ للحيوانات، وربما يظنونك غنيًّا مترفًا.
تربي كلبًا؟ تُفتح لك أبواب الرقيّ والتمدّن، ويُصفّق لك المجتمع على رحمتك ورقيّ ذوقك!

لكن العجب كل العجب… إن أنت ربّيت ماعزًا أو بعض الأغنام، انقلبت الصورة تمامًا:
تصبح فجأة في نظرهم إنسانًا فقيرًا، متخلفًا، لا يملك من الحضارة شيئًا، ولا من الرقيّ نصيبًا!
كأنما تربية القطط والكلاب رفاهية تعني التحضّر، وتربية المواشي مذمّة تعني الجهل والفقر!

يا لسخرية الأحكام
من يربّي قطيعًا من الماعز، قد يكون أكرم رزقًا وأشرف مهنة، ممن يُنفق آلاف الدراهم على طعام مستورد لقطة مدلّلة.
ذاك الذي يسقي الغنم من كدّ يده، ويخرج كل صباح يبحث عن الكلأ، قد يكون أصدق قلبًا وأطهر نية، من رجل يتباهى بكلب لا يملك من الرحمة شيئًا.

الحقيقة المؤلمة أننا لا نحكم على الناس بعقولهم، ولا بأخلاقهم، بل بما يُرافقهم من مظاهر.
وكأن القطة والكلب دليل “وعي”، والماعز والغنم دليل “تخلّف”.

في حين أن كل تلك المخلوقات من خلق الله، وكل من يرفق بها يستحق الاحترام، لا التصنيف.

الوعي ليس في الحيوان الذي تربّيه، بل في الإنسان الذي تكونه.
منقول