Xello
Share
Contact information, map and directions, contact form, opening hours, services, ratings, photos, videos and announcements from Xello, Health/Beauty, Pathein.
အောင်ကိုအောင်ရမည်
lgbtလေးတွေvideoလေးတွေ addစတော့မာမို့
cm.အောက်မှာ ပုံလေးတွေ့စလွင့်လိုရပါပြီးနော်🤗
31/01/2024
ကရင္လူမ်ိဳး၏သမိုင္းစဥ္
ကရင္ဟူသည္။ ။ တိုင္းရင္းသားကရင္လူမ်ိဳးတို႔သည္ ေအဒီခုႏွစ္ရာစု ခန႔္ အခ်ိန္ကပင္ျမန္မာနိုင္ငံတြင္းသို႔ ေရာက္ရွိခဲ့ၾကၿပီးျဖစ္သည္။ ၁ဝ၄၄ ခုႏွစ္ အေနာ္ရထာမင္းမတိုင္မီ ပ်ဴႏွင့္မြန္တို႔ ေနထိုင္ရာေဒသသည္ ေအာက္ျမန္မာ နိုင္ငံေဒသပင္ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ပင္ ကရင္လူမ်ိဳးတို႔သည္ မိမိတို႔၏ ဦးစီး ေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္ ေနထိုင္ၾကမည္သာျဖစ္သည္။ ဇမၺဴတံဆိပ္က်မ္းတြင္ ကရင္သည္ ရွမ္းလူမ်ိဳးသုံးဆယ္၌ ပါဝင္ေၾကာင္း ေဖာ္ျပထား၏။
ေရွးလကၤာေဟာင္းမ်ားအရ သက္ႏွင့္ရခိုင္၊ ႏွိုင္းၿပိဳင္ေတာင္သူ၊ ပ်ဴကမ္းယံေယာ၊ ထားဝယ္ႏွောက၊ မ်ိဳးသတၱ ဟုစပ္ဆိုထားသည္တြင္ ကမ္းယံလူမ်ိဳးဟူရာ၌ ကမ္းယံဟူသည္ကား သံတြဲမွစ၍ ေတာင္စဥ္ ခုႏွစ္ခရိုင္၌ေနေသာသူတို႔ကို ဆိုသတည္း ဟုမွန္နန္းရာဇဝင္၌ ဆိုေသာေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ ရာဇဝင္ ခ်ဳပ္ဆရာမ်ားက ျပည္ၿမိဳ႕အေနာက္ဘက္ဧရာဝတီျမစ္ကမ္းတစ္ေလွ်ာက္၌ ေနေသာသူတို႔ ကမ္းယံ ဟုဆိုေသာေၾကာင့္လည္းေကာင္း ကရင္သည္ ကမ္း ယံလူမ်ိဳးတို႔မွ ေပါက္ဖြားလာသည္ဟု ယူဆနိုင္ပါသည္။
သုဝဏၰဘူမိတိုင္းသည္ ေဂါတမျမတ္စြာဘုရား မပြင့္မီအခါက ကရဏၰကတိုင္း ဟုတြင္သည္။ ထိုအခါကာလက ကြင္းျပင္ေျမညီ၌ေနေသာ ကရဏၰကတိုင္းသား လူအမ်ားကို မြန္ ဟုေခၚဆိုၾကလည္။ ေတာေတာင္၌ ေနေသာ ကရဏၰကတိုင္း
လူအမ်ားကို က႐ုဏ္ ဟုေခၚရာမွ ကာလေ႐ြ႕ေလ်ာ၍ ကရဏ္ မွ ကရင္ ျဖစ္လာသည္။ မြန္တို႔ႏွင့္ေအာက္ျမန္မာနိုင္ငံေဒသမ်ားတြင္ ေနထိုင္ၾကသျဖင့္ မြန္ကရင္ (ပိုးကရင္) ဟူ၍ ယေန႕တိုင္ ေခၚေဝၚေနၾကသည္။
ေသာဠႆရ႒ဒီပနီက်မ္းတြင္ လက္ျဖင့္ေတာင္ယာခုတ္ျခင္း၊ စူးထိုးျခင္း စေသာအမႈကိုျပဳတတ္ေသာေၾကာင့္ ပါဠိဘာသာျဖင့္ ကရ လူမ်ိဳးဟုေခၚၾကရာ ကာလေ႐ြ႕ေလ်ာလာသျဖင့္ ပါဠိပ်က္လ်က္ ကရင္ ျဖစ္လာ သည္ဆို၏။
ဒုံးေရာင္း(ဒုံးရင္း) ေဂါတမ ရွင္ေတာ္ဘုရားမပြင့္မီ အခ်ိန္က အႆကဏ္ဒီ ေခၚသံလြင္ျမစ္၏ အေရွ႕ဘက္ကမ္းတြင္ ရွိေသာ ဗႏၶဝဂီရိ ေခၚဇြဲကပင္ေတာင္ ေျခတစ္ေလွ်ာက္ရွိ ေတာႀကီးၿမိဳင္ႀကီးကိုပအာဝန (ပအာဝုန္) ေတာႀကီးဟုေခၚေဝၚ သမုတ္ၾက၏။ တစ္ခုေသာလွိုင္ဂူ (ဆဒၵန္ဂူ) ႀကီး၌ လစြဲ အမည္ရွိကရင္မု ဆိုးတစ္ေယာက္သည္ နာမည္ေပၚလြင္ထင္ရွားလွ၏။
ထိုအခ်ိန္၌ ကရဏၰကတိုင္းျပည့္ရွင္ (မြန္ဘုရင္) တိႆသကၠမင္းႀကီးသည္ ယြန္း လူမ်ိဳးသူပုန္တို႔အား လိုက္လံတိုက္ခိုက္ႏွိမ္နင္းေအာင္ျမင္ၿပီးေနာက္ ဒိုဟန ေတာင္တန္းႀကီးအနီး တစ္ခုေသာေတာင္ငယ္ေပၚ၌ တပ္စခန္းခ်၍ ခုႏွစ္လ တိုင္တိုင္တပ္စြဲခဲ့၏။
လစြဲကရင္မုဆိုးသည္ မင္းႀကီးအား အသားကင္ က်ပ္တင္အမဲသားတို႔ကို ဆက္ သေသာ္ မင္းႀကီးလြန္စြာအားရ ႐ႊင္လန္းဝမ္းေျမာက္ေတာ္မူ၏။ လစြဲအားမင္း ေျမာက္တန္ဆာ ငါးပါးကိုေပးလ်က္ လုဒၶေယာဓရာ ဇာဘြဲ႕ျဖင့္ ပအာဝနေတာ ႀကီးတြင္ ၿမိဳ႕ျပတည္ေထာင္ မင္းျပဳေစ၏။ ဗႏၵဝဂီရိေတာင္ (ဇြဲကပင္)၊ ပအာဝန ေတာႀကီးႏွင့္တကြ အနီးအပါးရွိမြန္၊ လဝ၊ ေတာင္သူ၊ ပအိုဝ္၊ ကရင္လူမ်ိဳးတို႔ ေနထိုင္ၾကေသာ႐ြာမ်ားပါ အပိုင္စားရန္ေပးသနားေတာ္မူ၏။
ပအာဝနၿမိဳ႕ေနရာအား ယခုဇြဲကပင္ေတာင္တန္းတြင္ ေတြ႕ရွိရေသာ ဆဒၵန္ဂူ၏ အနီး ထန႔္က ဟုေခၚ ေသာေက်း႐ြာေဒသအနီးတြင္ ေတြ႕ျမင္ရေသာ ၿမိဳ႕ ေဟာင္းၿမိဳ႕ပ်က္ေနရာပင္ျဖစ္သည္။ karenvibes မြန္ကရင္ အမ်ားစု ေနထိုင္ေသာ ေဒသျဖစ္ သျဖင့္ မြန္လူမ်ိဳးတို႔က မိမိတို႔ဘာသာစကားျဖင့္ ဒုံကရင္ (ကရင္ၿမိဳ႕) ဟုေခၚရာ မွ ကာလေ႐ြ႕လ်ားလာေသာ္ ဒုံရင္း ဟူ၍ ေခၚေဝၚလာၾကသည္။ ဒုံရင္း ဟု ေခၚေသာေဒသကို ယေန႕ပိုးကရင္တို႔က ဒုံေရာင္း ဟုေခၚၿပီး စေကာကရင္ တို႔ကမူ ဒူးေရာ္ ဟုေခၚၾကပါသည္။ ၿမိဳ႕ေဟာင္း ဟု အဓိပ္ပါယ်ရပါသည်။
ဘိုးေတာ္မင္းတရားလက္ထက္ ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၁၄၄ ခုႏွစ္၊ ျမန္မာျပန္ ဆိုေသာ မြန္ရာဇဝင္က်မ္း၌ကား ရွင္ေဂါတမျမတ္စြာဘုရား ပြင့္ေတာ္မမူမီ ႏွစ္ေပါင္း ၁၄ ႏွစ္ခန႔္ကစ၍ ျမတ္စြာဘုရားပရိနိဗၺာန္ စံေတာ္မူၿပီးသည့္ေနာက္ သာသနာသကၠရာဇ္ ၁၆၀၁ ႏွစ္ သုဝဏၰဘူမိတိုင္း သုဓမၼဝတီသထုံျပည္တြင္ မေနာဟရီ ေခၚ မႏူဟာမင္းႀကီး၏ လက္ထက္တိုင္ေအာင္ မအာဝနၿမိဳ႕ဟု တြင္လ်က္တိုင္းျပည္ႏွင့္တကြ ထီနန္းကို မင္းျပဳအုပ္ခ်ဳပ္ေသာ ပအာဝနရာဇာ မင္း၏ တိုင္းျပည္ၿမိဳ႕ျပ ထင္ရွားရွိေၾကာင္းကို ဆိုထားသည္။
လစြဲေခၚ လုဒၶေယာဓရာဇာ (လုဒၶယုဓ္) မင္းသည္ ပအာဝနၿမိဳ႕၌ တိႆသကၠ မင္းႀကီး၏ လက္ေအာက္ခံ ထီးရံနန္းရံၿမိဳ႕စားမင္းအျဖစ္ျဖင့္ ၂၁ ႏွစ္ ရွိေသာအခါ၊ ေကာဇာသကၠရာဇ္ ၁၁၁ ျပည့္ႏွစ္တြင္သရဏၰကတိုင္းသုဘိႏၷနဂရၿမိဳ႕တိႆသကၠ မင္းႀကီး နတ္႐ြာစံေလ၏။ ထိုအခါသုဘိႏၷၿမိဳ႕၌ မင္းျပတ္ခိုက္ ပအာဝနမင္းလုဒၶယုဓ္ နိုင္ငံေတာ္ျခားနား၍ မင္းျပဳေလသည္။ နန္းသက္ ၅၁ ႏွစ္၊ သက္ေတာ္ ၈၆ ႏွစ္တြင္ နတ္႐ြာစံေလသည္။
သုဝဏၰဘူမိတိုင္း သုဓမၼပူရသုဓမၼဝတီ သထုံျပည္တြင္ မေနာဟရီ ေခၚ မႏူဟာ မင္းသည္ အသက္ ၁၈ ႏွစ္ ရွိ၍ မင္းျပဳသည္တြင္ ပအာဝနၿမိဳ႕ မင္းသမီး ၁၆ႏွစ္အ႐ြယ္ႏွင့္ ေပးဆက္ရမည္ဟု ရာဇသံျဖင့္ သမီးကညာကို ေတာင္းေလသည္။ ထိုအခါ မအာဝနမင္းသည္ မႏူဟာမင္းအား မခုခံနိုင္ေၾကာင္း သိသျဖင့္ မလႊဲ မသာပဲ သမီးကိုေပးဆက္ခဲ့ရသည္ဟု မြန္ရာဇဝင္၌ ေဖာ္ျပပါရွိပါသည္။
karenvibes
ထို႔ေၾကာင့္ပအာဝနၿမိဳ႕သည္ ျမတ္စြာဘုရား ပြင့္ေတာ္မမူမီကစ၍ တည္ရွိလ်က္ ျမတ္စြာဘုရား ပရိနိဗၺစံေတာ္မူၿပီးေနာက္ သာသနာေတာ္ ၁၆ဝ၁ ခုႏွစ္ သထုံ ျပည္ပ်က္ေသာအခါမွာပင္ ရွိေနေသးေၾကာင္းကို သိရွိရသျဖင့္ ကရင္မင္းအုပ္စိုး ေသာ ပအာဝနၿမိဳ႕သက္ အလြန္ရွည္ေၾကာင္း ထင္ရွားလ်က္ရွိေပသည္။
Credit to The Karen by Drum Publication Group
Karen Vibes မွာ ကရင္စာ ကရင္စကားကို အခမဲ့သင္ၾကားေပးေနပါတယ္။
ေအာက္ပါLink မ်ားကေန ကရင္စာကိုသင္ယူလို႔ရပါတယ္။
အေရွ႕ပိုးကရင္စာသင္ၾကားရန္ Link -
https://youtube.com/playlist?list=PLKeDEe66QcMmbpKTvAumc5h_4YBk-EUnZ&si=LRC7isaa54bHpBRN
အေနာက္ပိုးကရင္စာသင္ၾကားရန္ Link -
https://youtube.com/playlist?list=PLKeDEe66QcMmjR5N2x0aTCbA3H3DVvnxM&si=egOSPg_qR0izkVLZ
စေကာကရင္စာသင္ၾကားရန္ Link -
https://youtube.com/playlist?list=PLKeDEe66QcMlbJs8RReijwaBUMp8u6Ok9&si=skWOWA-zlwP03A9O
ကရင္ရိုးရာယဥ္ေက်းမႈမ်ားအေၾကာင္းဖတ္ရန္-
https://www.facebook.com/media/set/?set=a.214019125056199&type=3
(ကရင္လူမ်ိဳးေတြနဲ႕ကရင္စာကိုခ်စ္တယ္ဆိုရင္😍ကရင္စာ၊ကရင္စကားျပန့္ပြားေရး၊ကရင့္ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ကရင့္သမိုင္းျပန့္ပြားေရးအတြက္ လုပ္ေဆာင္ေနတဲ့ Karen Vibes၏ page Review တြင္ အားေပးစကားေရးေပးေစလိုပါတယ္ဗ်🙏🙏🙏 ( ဘယ္လိုေရးရမလဲဆိုတာကို ဒီLinkေလးႏွိပ္ၿပီးၾကည့္လို႔ရပါတယ္။ https://bit.ly/476l0eP )
သူ့ကိုဘဲမြင်တော့တာပါ☺️💖
28/12/2023
အချစ်ခံချင်ရင် မမနဲ့လာတွဲပါ မောင်လေး💗😁
ပြီရင် မမနဲ့အတူမူစကူဒူးမယ်လေ......။
2024မှာ EX ပြန်လာမည်
စနေ~ဗုဒ္ဓဟူး ~တနင်္လာ
ကဲ လုပ်ပေးလိုက်ပါပြီူနော်😍😍😍😍
Page လေးကိုလည်း like and share လေးလုပ်ပေးသွားလို့ရပါတယ်နော်
🌹🏵️
27/12/2023
🌹🏵️
2023ကုန်တော့မယ်ဆိုတော့ ပုံလေးတွေ addလေးလုပ်ပေးချင်လို့ 🤗🤗ပုံလေးတွေချခဲ့နော် တကယ်လုပ်ပေးမာမို့😍😍
မင်းထားခဲ့လိုက်ပါတော့😭
25/12/2023
ဂေါင်းကြီးတို့ ကားထဲမှာ မူစကူဒူးရင် Window Film ကအရေးကြီးတယ်နော် 😎🤣
#မူစကူဒူး
မူစကူဒူး
ဒူစကူဒူး
ဖူစကူဒူး
လူစကူဒူး
သိချင်တာမေး😾
Click here to claim your Sponsored Listing.
