Orixas forçadanatureza

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09/05/2019

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MAFEREFUN OGUN.

09/04/2019

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31/03/2019

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31/03/2019

Orixas forçadanatureza

UM sacerdote de Osha , santeria, ORIXAS forças da natureza

¿Como Debe Ser el Porte y el Aspecto del Sacerdote de Osha-Ifá?

Es conocido por todos que desde el mismo surgimiento de Osha-Ifá, los Babaloshas, Iyaloshas y Babalawo, siempre se han distinguido por la sobriedad y la elegancia de lo discreto en el vestir. Esta es una verdad histórica recogida en fotos, artículos periodísticos, literarios o históricos.

Ser sacerdote de Osha-Ifá le aleja un tanto de la moda que sólo habla de la vanidad humana, la cual ya ha causado bastantes problemas a la sociedad en que vivimos en este plano tierra.

Lamentablemente, esto de lo que hoy hablamos, no es lo que más sucede en la actualidad. Vemos, con mucha inquietud, cómo jóvenes recién iniciados en nuestra religión se dejan arrastrar por la moda que agrede todo lo sobrio, discreto y humilde de nuestros preceptos. El Iyawó está en la obligación de vestirse como las Reglas de Osha-Ifá le imponen.

¿Quién no ha visto por las calles a muchachas Iyawó adornando su cuerpo con joyas y hasta maquilladas como para un baile de máscaras, incluso, con mini-faldas y mostrando vientre, muslos y espaldas? ¿Quién no ha visto a Iyawó masculinos ataviados con accesorios muy llamativos en cada uno de los componentes de su vestuario o parcialmente vestidos?

La imagen que proyectan estos Iyawó dista mucho de lo que se espera de ellos. Mas lo peor es que los Mayores de estos se han vuelto muy tolerantes sin razón válida alguna o apartándose de la tradiciones y costumbres de Osha-Ifá.

Las personas no iniciadas tienen la percepción, bien justificada, de que un representante de nuestra tradiciones Lukumí es una persona digna y distinguida, cercana a lo más puro y elevado de la sociedad y por eso vienen en busca de consuelo y alivio a sus penas y tribulaciones diarias. Sin embargo, ¿quién podría respetar como sacerdote a un individuo que, en vez de buscar el mejoramiento humano, practicar la humildad y la sencillez se pierde en los caminos inciertos de lo vano y lo superficial?

La apariencia del Iyawó debe mostrar sencillez. Esta virtud denota humildad y estos atributos reflejan el estadío del que inicia un aprendizaje para conducir su vida y gobernarla, e influir en su entorno social.

Es evidente la necesidad para algunos sacerdotes, de acercarse a las Reglas que norman el vestuario en nuestra religión. Es necesario un acercamiento sincero a las Reglas de Osha y a las Reglas de Ifá. Es importante que se estudien profundamente los Caminos de los Oshas y los Orishas y que haya una actitud de mayor aproximación a nuestros más viejos y experimentados sacerdotes.


.


-Inshe Osain: Resguardo, amuleto, obra.
-Amaroniki: Aparece en una vieja libreta, como un pueblo de los lucumí.
-Aroni: Nombre que algunos viejos le dan a Osain. Nombre de Eshu; Dueño de los montes. Espíritu; gente mala del otro mundo.
-Aronibé: Tuberculoso.
-Arónika: Brujo, hechicero.
-Eiye aroni: Zunzún.
-Faroni: Pelado.
-Nibó logbé ri aroni:¿Dónde viste a Aroni?
-Obiri Ogún: Mujer varonil que pelea.
-Ti oko: Masculino, varón, macho, varonil.
-Ewé ikoko: Malanga.
-Ikoko: Malanga, Secreto, misterio. Lobo. Cazuela. Freidora, caldera, paila.
-Ikoko intá: Cazuela o freidura grande.
-Ikoko kékeré: Cazuela chiquita.
-Ikokoro: Huevo.
-Nikoko: Cerrado, lo que se cubre.
-Obíni nikoko: Querida, amante.
-Akiko oriyaya: Gallo grifo, es de Osain.
-Chamba: Nombre que recibe el componedor de bebidas del Orísha Osain. Bebida mágica de los Mayomberos.
-Difún Osaín: Dice el devoto alzándose ligeramente de la silla , cuando se alude al orisha dueño de las yerbas, Osain.
-Echeriké: "el Eleguá que anda con Osain".
-Igwá Pikuti: Fruto de la güira cimarrona. Güira pequeña. El orísha Osain vive en igwá pikuti. Ese es el güiro que habla.
-Kini: Saludo, saludando.
-Koba: Hojas de guayabo. Con ellas, Osain despoja.
-Kuru kuru bete: Que se vaya la muerte (Ikú). De un canto de adoración a Osain lucumí.
-Mariwó yó osaín wa ré kini kini waré: "Osain que está contento en la palma", (mariwó güano) "le hacemos fiesta, homenaje, le rogamos".
-Ochobá: El mensajero, u onché, que está preparado por el Olorisha para ir al monte a buscar yerba y pagarle a Osain su derecho.
-Odísáin: Yerbero; herbolario; herborista. El que conoce las yerbas y sus propiedades. También se le llama "Osainista", porque a "Osain" pertenecen las yerbas; es el Dios Herbolario.
-Olo: Pertenece a Osain y Oshún.
-Osaínle: La lechuza; mensajero de Olofi, durante la noche cuando se escucha su silbido, se le silba también.
-Sufé: Silbar; Sufé Eleguá, sufí Eleguá y Osain silban.
-Yawé: Ripiar yerbas, -las rituales para "hacer Osaín.

27/01/2019

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UM sacerdote de Osha , santeria, ORIXAS forças da natureza

¿Como Debe Ser el Porte y el Aspecto del Sacerdote de Osha-Ifá?

Es conocido por todos que desde el mismo surgimiento de Osha-Ifá, los Babaloshas, Iyaloshas y Babalawo, siempre se han distinguido por la sobriedad y la elegancia de lo discreto en el vestir. Esta es una verdad histórica recogida en fotos, artículos periodísticos, literarios o históricos.

Ser sacerdote de Osha-Ifá le aleja un tanto de la moda que sólo habla de la vanidad humana, la cual ya ha causado bastantes problemas a la sociedad en que vivimos en este plano tierra.

Lamentablemente, esto de lo que hoy hablamos, no es lo que más sucede en la actualidad. Vemos, con mucha inquietud, cómo jóvenes recién iniciados en nuestra religión se dejan arrastrar por la moda que agrede todo lo sobrio, discreto y humilde de nuestros preceptos. El Iyawó está en la obligación de vestirse como las Reglas de Osha-Ifá le imponen.

¿Quién no ha visto por las calles a muchachas Iyawó adornando su cuerpo con joyas y hasta maquilladas como para un baile de máscaras, incluso, con mini-faldas y mostrando vientre, muslos y espaldas? ¿Quién no ha visto a Iyawó masculinos ataviados con accesorios muy llamativos en cada uno de los componentes de su vestuario o parcialmente vestidos?

La imagen que proyectan estos Iyawó dista mucho de lo que se espera de ellos. Mas lo peor es que los Mayores de estos se han vuelto muy tolerantes sin razón válida alguna o apartándose de la tradiciones y costumbres de Osha-Ifá.

Las personas no iniciadas tienen la percepción, bien justificada, de que un representante de nuestra tradiciones Lukumí es una persona digna y distinguida, cercana a lo más puro y elevado de la sociedad y por eso vienen en busca de consuelo y alivio a sus penas y tribulaciones diarias. Sin embargo, ¿quién podría respetar como sacerdote a un individuo que, en vez de buscar el mejoramiento humano, practicar la humildad y la sencillez se pierde en los caminos inciertos de lo vano y lo superficial?

La apariencia del Iyawó debe mostrar sencillez. Esta virtud denota humildad y estos atributos reflejan el estadío del que inicia un aprendizaje para conducir su vida y gobernarla, e influir en su entorno social.

Es evidente la necesidad para algunos sacerdotes, de acercarse a las Reglas que norman el vestuario en nuestra religión. Es necesario un acercamiento sincero a las Reglas de Osha y a las Reglas de Ifá. Es importante que se estudien profundamente los Caminos de los Oshas y los Orishas y que haya una actitud de mayor aproximación a nuestros más viejos y experimentados sacerdotes.


.


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27/01/2019

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Santeira Maior : OBA ADDA

21/01/2019

Verdades da Vida

O amor não serve frio.

19/01/2019

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19/01/2019

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11/01/2019

FELIZ POR ME IA A ENTREGAR EL PRIMERO IFA . IGBORU IBOYA IBOSHESHE , PERO ANTES DEL IFA , MI AHIJADO TIENE CORONADO OXUM,

11/01/2019

AMEI FAZER UMA BRINCADEIRA COM MINHA AFILHADA IDILIA PREPARAR A BODA EM CLIMA TROPICAL ,,,,, KKKKKK MAS TAL EVENTO NÃO SE REALIZOU POR FATORES EXTERNOS KKKKKKK

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11/11/2018

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Amigos, convido-vos a visitar o novo espaço de Oba Adda.

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[08/31/18]   MEU GRANDE AMOR:NARUREZA, QUE O SER HUMANO DESPREZA.

15/06/2018

Orixas forçadanatureza

Con la Bendicion de mi Padrino de Ifá

publico.pt 08/03/2018

Quando a religião colide com o trabalho

https://www.publico.pt/2013/02/03/jornal/quando-a-religiao-colide-com-o-trabalho-25984523

publico.pt Ao fim de 21 anos a trabalhar na mesma empresa, Rosário teve um processo disciplinar por faltar aos sábados. Membro da Igreja Adventista do Sétimo Dia, tinha acordado com os patrões que os seus turnos nunca calhariam ao sábado, o dia de descanso semanal e sagrado p...

05/03/2018

Orixas forçadanatureza

A sociedade no universo está a ser castigada pela falta de verdade... A Natureza é divina e tem reações como o Homem. Abençoada seja a verdade.

05/03/2018

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02/03/2018

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Amigos, convido-vos a visitar o novo espaço de Oba Adda.

02/03/2018

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22/02/2018

MAFEREFUN OGUN.

21/02/2018

Venezuela, valência , mis santeros Amigos y familia

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