Ariel Sorrentino

GIRONA
La historia de Girona no es solo un museo al aire libre; es la puesta en acto de las tensiones políticas de Europa. Recorriendo sus escalinatas, que se convirtieron en el Gran Septo de Baelor, uno no puede evitar pensar en el 'poder' como una construcción simbólica. Aquí, la piedra cuenta tanto sobre las disputas de trono de la historia real como sobre las de la pantalla. Fascinante y, sobre todo, profundamente humana.

Mercadao

SAO PAULO....Puros contrastes.

La Trama del Mandato: Del Detritus a la Serie Fantasmática 📚

En el Seminario 14, Lacan desplaza la castración del drama edípico hacia una operación de contabilidad de goces. Lo que se inscribe en el inconsciente no es una prohibición moral, sino una lógica de los restos.

1. La Inscripción Primordial: El Cambio de la Mirada 👁️

La escena del control de esfínteres es el punto de capitoné donde la castración toma cuerpo. Es el momento en que el niño advierte que algo cambió en la mirada de la madre.

De ser el “ser” absoluto para ella, el niño pasa a ser un productor de desechos.

La mirada materna ya no lo envuelve como un todo, sino que se posa sobre ese detritus (objeto a**l) que ella demanda o denuncia.

En ese punto de torsión, el sujeto queda capturado en una mirada que lo identifica con ese resto, con esa “mierda” que es el soporte real de su castración.

2. El Mandato como Estructura del Fantasma 🧩

El mandato familiar (“Sé pacificador”, “No molestes”, “Sé el que siempre debe”) no es una enseñanza; es la forma que toma el fantasma (S̷ ◊ a) para tramitar ese detritus original.

El mandato es la metáfora que viene a darle un sentido a esa mirada que denunció al sujeto como un resto.

El fantasma es el guion que el sujeto escribe para seguir siendo, de alguna manera, ese objeto que la madre demandó.

3. La Serie Fₙ y el Factor Común 🔎

En la clínica, “miramos con la oreja” cómo el paciente despliega una serie de fantasías (F₁, F₂, … Fₙ).

Cada fantasía es una versión más sofisticada del mismo mandato.

F₁, F₂, Fₙ son las sábanas que cubren la misma “primera realidad”: ese momento donde la mirada cambió.

El trabajo a**lítico consiste en identificar el objeto a como el factor común de la serie: ese detritus que el sujeto ofrece bajo distintas máscaras para sostener el deseo del Otro.

Conclusión Clínica 🧠

El paciente llega sufriendo por sus mandatos, pero lo que realmente lo habita es la insistencia de ese resto inasimilable.

Intervenir sobre la serie es demostrar que, detrás de la sofisticación del “deber ser”, late siempre la misma operación de control y desecho. La castración no es una amenaza de futuro; es la marca de un pasado.

LEYENDO EL SEMINARIO 14
El Deseo como Estofa de la Realidad 🌀✨

En el Seminario 14: La lógica del fantasma, Jacques Lacan produce un viraje decisivo: la “realidad” no es una categoría objetiva ni un dato empírico al cual el sujeto deba adaptarse, sino una construcción sostenida por la lógica del fantasma. 🧠💎
📍 La Realidad como Montaje:
Lo que el sentido común denomina “realidad humana” es, en rigor, un montaje de lo simbólico y lo imaginario. Es el fantasma ($⋄a) el que opera como ese marco o “listo para usar” (prêt-à-porter) que otorga consistencia a la experiencia del sujeto.
📍 La Subversión de Spinoza:
Retomando la tesis de Baruch Spinoza, Lacan sostiene que el deseo es la esencia misma de la realidad. No hay un “afuera” neutro: la realidad está tejida con la estofa del deseo, constituyendo una superficie donde anverso y reverso —deseo y realidad— forman una única cara moebiana. ♾️
📍 La Vacilación del Fantasma:
Lo Real solo se entrevé cuando el fantasma vacila, cuando la máscara del “listo para usar” desfallece y el sujeto queda confrontado con la opacidad de su propio deseo como causa.
📍 Dirección de la cura:
El quehacer del a**lista no consiste en rectificar la realidad del paciente, sino en horadar la lógica del fantasma que la sostiene. Desgastar ese montaje neurótico hasta que emerja el fantasma fundamental y se abra, eventualmente, la vía del Sinthome como saber-hacer con el resto. 🎯🔓

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Feliz Día Vieja

🌞⚫ El haz de luz, la mirilla y la esperanza

Hijas, quiero contarles dos escenas de mi infancia, unidas por la misma mirilla de la puerta de la casa.

La primera fue un 7 de julio de 1969. Tenía tres años. Esa mañana, un haz de luz entró por la mirilla y atravesó el comedor. Desde entonces nunca dejé de mirarlo cada vez que aparecía, como si ese rayo trajera un secreto. Ese mismo día, mi papá me preguntó de qué cuadro era. Yo respondí que de River, como mamá. Entonces él me dijo: “Ayer salió campeón Chacarita. Hacete hincha de Chacarita”.

Ese campeonato no fue cualquiera: Chacarita le había ganado 4–1 a River, el más grande, en la final. Ese día me inscribí como sujeto en una escena de David venciendo a Goliat. Y esa es mi fortuna: llevar en mí, desde tan chico, la marca de que el más pequeño puede vencer al más poderoso. Esa inscripción me dio la esperanza que siempre me acompaña.

La segunda escena fue en 1976, durante la dictadura. En la madrugada, encontré a mi papá mirando por esa misma mirilla. Afuera, unos Falcon verdes se llevaban a un vecino, que había sido mi técnico cuando yo jugaba al fútbol de chico. Yo le pregunté qué miraba, y él, con miedo, me respondió: “Andá a dormir”. Esa vez no entró la luz, sino el silencio del terror.

Con orgullo lo acompañé cuando volvió a la democracia a denunciar el hecho.

Entre esas dos escenas se juega mucho de lo que soy. La primera me dio la fuerza de la esperanza: la certeza de que David puede vencer a Goliat. La segunda me mostró lo que significa el miedo y el silencio frente a la injusticia.

Tal vez por eso elegí el psicoanálisis: porque aprendí temprano que hay palabras que fundan destinos y hay silencios que asfixian. Y porque sigo creyendo, como aquel niño de tres años, que siempre hay lugar para que David venza a Goliat.

📌 CUIDA TU MENTE… ¿PERO CÓMO? 🧠💭

Cuidar la mente no es evitar lo que duele, sino escuchar lo que insiste. 🎭❓
🔹 Hay un ruido de fondo que nunca calla, un eco de lo no dicho. ¿Qué dice ese murmullo cuando el silencio se instala? 🔊👂
🔹 No se trata de controlar el pensamiento, sino de entender por qué vuelve siempre a lo mismo. 🔄💡
🔹 El síntoma es una respuesta, aunque muchas veces sea incómoda. No aparece para arruinarnos la vida, sino para decir algo que no encuentra otra vía. ⚠️🌀
🔹 ¿Cuidar la mente es callar el malestar o dejarlo hablar? 🤔📢
🔹 Tapar lo que duele es como pintar una pared agrietada. Tarde o temprano, la fisura vuelve a aparecer. 🏚️🎭
🔹 Hablar cura, no porque traiga respuestas definitivas, sino porque desplaza la pregunta. 🔑🗝️
🔹 Lo insoportable no es la angustia, sino no saber qué hacer con ella. Y si en lugar de huir, la miramos de frente? 👁️🔥

💬 ¿Qué significa para vos cuidar tu mente? ¿Silencio o palabra? 🤨

🧠 🌀 🎭 💬 🔥 📢

📌 El a**lista como falta 🖇️🔍

"El a**lista no es un sujeto que sabe, sino un objeto que falta." 📜 ¿Por qué esto es fundamental en el trabajo psicoa**lítico?

🔹 En el discurso común, el saber parece venir de quien tiene respuestas. Pero en análisis, el saber no está del lado del a**lista, sino del sujeto que habla. 🗣️✨

🔹 El a**lista no encarna la figura de un maestro o de un guía, sino que opera desde un lugar vacío. Es decir, su función no es imponer un sentido, sino abrir el espacio para que algo del deseo se formule. 🌀🔑

🔹 Ser un "objeto que falta" significa que no completa al paciente, no le ofrece respuestas cerradas. No es un espejo de sus certezas, sino el punto donde suponer un saber se convierte en acto. ❓💭

🔹 Esa falta, lejos de ser un problema, es lo que permite el movimiento del deseo. Si el a**lista se ubicara como el que sabe, taparía la pregunta del paciente y lo alienaría a su propio sentido. 🚪🚶

🔹 En cada sesión, el trabajo del a**lista consiste en desmontar la ilusión de que hay un saber último sobre el sujeto, permitiendo que algo se juegue más allá del sentido inmediato. 🧩🔥

🔹 No se trata de dar respuestas, sino de sostener la pregunta. Porque en psicoanálisis, lo que cura no es la certeza, sino el vacío que obliga a desear de otro modo. 🌊⚖️

📌 Y vos, qué lugar le das a la falta en tu propia historia? 🤔

🌀 🖇️ 🔥 🎭

Tomado del sitio de Felipe Pigna. Historiador.