Joty's Care Organic

🕋 হজ্জের সফর — ৫ম পর্ব

মসজিদুল হারামের ছাদে—যেখানে হৃদয় তার রবকে সবচেয়ে কাছে অনুভব করেছে

✍️ লেখনী: আফসানা আহমেদ

হজ্জের ৪২ দিনের সফরের প্রথম ২২ দিন আমরা কাটিয়েছি পবিত্র মক্কা নগরীতে। এই ২২ দিনের অসংখ্য স্মৃতির মধ্যে যদি আমাকে সবচেয়ে প্রিয় একটি জায়গার কথা বলতে বলা হয়, তাহলে আমি নিঃসন্দেহে বলব—মসজিদুল হারামের ছাদ।

অনেকেই হারামের ভেতরে নামাজ পড়তে বেশি স্বাচ্ছন্দ্যবোধ করেন। কিন্তু জানি না কেন, আমার হৃদয় বারবার ছুটে যেত হারামের ছাদের দিকে। সেখানে গিয়ে এমন এক প্রশান্তি অনুভব করতাম, যা ভাষায় প্রকাশ করা সত্যিই অসম্ভব।

তিনটি গম্বুজের মাঝখানে, নারীদের নির্ধারিত স্থানে দাঁড়িয়ে যখন আমি নামাজে মগ্ন হতাম, আর একটু দূরে পুরুষদের কাতারে আমার স্বামী নামাজ আদায় করতেন—তখন মনে হতো, পৃথিবীর সব ব্যস্ততা যেন থেমে গেছে। সূর্যাস্তের সোনালি আলো, মাগরিবের আযান, রাতের নীরবতা, তাহাজ্জুদের অপার্থিব পরিবেশ—সবকিছু মিলিয়ে মনে হতো, আমি যেন পৃথিবীতে নই; বরং আল্লাহর রহমতের এক ছায়াতলে দাঁড়িয়ে আছি।

সেই মুহূর্তগুলোতে আমার অন্তর বারবার অনুভব করত—আল্লাহ আমাদের খুব কাছেই আছেন।

পবিত্র কুরআনে আল্লাহ তাআলা বলেন—

“আর আমি তো মানুষকে সৃষ্টি করেছি এবং তার মন তাকে যে কুমন্ত্রণা দেয়, তা আমি জানি। আর আমি তার গলার শিরার চেয়েও তার নিকটবর্তী।”
— (সূরা ক্বাফ, ৫০:১৬)

মক্কা ও মদিনায় গিয়ে আমি যেন এই আয়াতের বাস্তব অনুভূতি লাভ করেছি।

কতবার এমন হয়েছে, মনে মনে কোনো কিছু খাওয়ার ইচ্ছা হয়েছে—কাউকে কিছু বলিনি। কিছুক্ষণ পরই দেখেছি, ঠিক সেই জিনিসটিই আমার সামনে চলে এসেছে। তখন মনে হতো, আমার রব আমার মনের কথাও শুনছেন। তিনি কত দয়ালু! কত আপন! কত কাছে!

সেখানে গিয়ে আমি অসংখ্য ছোট ছোট অলৌকিক অনুগ্রহ (নিয়ামত) অনুভব করেছি। হয়তো অন্য কারও কাছে এগুলো সাধারণ ঘটনা, কিন্তু আমার কাছে প্রতিটি মুহূর্ত ছিল আল্লাহর ভালোবাসার এক একটি নিদর্শন।

আজও চোখ বন্ধ করলে সেই ছাদের নীরবতা, সেই বাতাস, সেই আকাশ আর কাবা শরীফের দিকে তাকিয়ে করা দোয়াগুলোর কথা মনে পড়ে। মনে হয়, আমার হৃদয়ের একটি অংশ এখনও সেখানেই রয়ে গেছে।

আমি অন্তরের গভীর থেকে দোয়া করি—আল্লাহ যেন প্রত্যেক মুসলিমকে অন্তত একবার হলেও তাঁর পবিত্র ঘর তাওয়াফ করার, হজ্জ ও উমরাহ আদায় করার তাওফিক দান করেন। আমীন।

আর একটি কথা আমি নিজের অভিজ্ঞতা থেকে বলতে চাই—হজ্জ শুধু বার্ধক্যের ইবাদত নয়। যদি আল্লাহ সামর্থ্য দেন, তাহলে যৌবনেই হজ্জে যাওয়ার চেষ্টা করুন। কারণ হজ্জের প্রতিটি ইবাদত, প্রতিটি পদক্ষেপ, প্রতিটি সাঈ, প্রতিটি তাওয়াফ—শারীরিক শক্তি ও মানসিক দৃঢ়তা দাবি করে। তরুণ বয়সে এই ইবাদতের স্বাদ, শক্তি ও উপলব্ধি সত্যিই অন্যরকম।

শেষে শুধু এতটুকুই বলব—

মক্কা আমাকে শুধু একটি শহর উপহার দেয়নি; মক্কা আমাকে আমার রবের আরও কাছে নিয়ে গেছে। সেই অনুভূতি ভাষায় লেখা যায় না, শুধু হৃদয়ে অনুভব করা যায়।

🤲 হে আল্লাহ! যেভাবে তুমি আমাকে তোমার ঘরের ছায়ায় সিজদা করার সৌভাগ্য দিয়েছ, তেমনি আমার এই অনুভূতিকে আমৃত্যু অটুট রাখো। আমার হজ্জ কবুল করে নাও এবং যে হৃদয় তোমার দিকে ফিরে আসতে চায়, তাকে কখনো তোমার রহমত থেকে বঞ্চিত করো না। আমীন।

— আফসানা আহমেদ
JazakAllahu Khairan 🌹

🕋 হজ্জের সফর – ৪র্থ পর্ব |
সাফা-মারওয়ার সাঈ: এক মায়ের ভালোবাসা, এক বান্দার আত্মসমর্পণ

✍️ কলমে: আফসানা আহমেদ

উমরাহর অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ একটি ইবাদত হলো সাফা ও মারওয়া পাহাড়ের মাঝে সাতবার সাঈ করা। বাইরে থেকে দেখলে এটি শুধু হাঁটা বা কিছুটা দ্রুত চলার মতো মনে হতে পারে। কিন্তু যখন নিজে এই পথে চলতে শুরু করলাম, তখন বুঝলাম—এটি কেবল একটি পথচলা নয়; এটি ইতিহাস, ত্যাগ, ধৈর্য, আল্লাহর ওপর পূর্ণ ভরসা এবং একজন মায়ের সীমাহীন ভালোবাসার জীবন্ত স্মৃতি।

প্রতিটি পদক্ষেপে বারবার মনে পড়ছিল হযরত ইবরাহিম (আ.)-এর স্ত্রী হযরত হাজেরা (আ.)-এর কথা। আল্লাহর আদেশে তিনি জনমানবহীন মরুভূমিতে তাঁর ছোট্ট শিশু হযরত ইসমাঈল (আ.)-কে নিয়ে একা ছিলেন। শিশুটি তৃষ্ণায় কাঁদছিল, অথচ চারদিকে পানি তো দূরের কথা, কোনো মানুষেরও অস্তিত্ব ছিল না।

একজন অসহায় মা সন্তানের জন্য ছুটে গেলেন সাফা পাহাড়ে, তারপর মারওয়া পাহাড়ে। এভাবে তিনি সাতবার ছুটেছিলেন—হয়তো কোথাও পানি পাবেন, হয়তো কাউকে দেখতে পাবেন। কিন্তু তিনি এক মুহূর্তের জন্যও আল্লাহর ওপর ভরসা হারাননি।

অবশেষে আল্লাহ তাঁর সেই অটল ঈমান ও ধৈর্যের প্রতিদান হিসেবে শিশু ইসমাঈল (আ.)-এর পায়ের কাছে প্রবাহিত করলেন জমজমের মোবারক পানি। সেই জমজম আজও কোটি কোটি মানুষ পান করছে, কিন্তু তার উৎস শুকিয়ে যায়নি। সুবহানাল্লাহ!

এই কারণেই আজ আমরা সাফা ও মারওয়ার মাঝে সাতবার সাঈ করি। এটি শুধু একটি আনুষ্ঠানিকতা নয়; বরং আল্লাহর প্রতি পূর্ণ বিশ্বাস, ধৈর্য, চেষ্টা এবং তাওয়াক্কুলের এক চিরন্তন শিক্ষা।

আজ যখন আমি নিজে সেই পথে হাঁটছিলাম, তখন আমার চোখে বারবার পানি চলে আসছিল। মনে হচ্ছিল, প্রায় চার হাজার বছর আগে একজন মা ঠিক এই পথেই তাঁর সন্তানের জন্য ছুটেছিলেন। আমি হাঁটছি, কিন্তু তাঁর সেই দুশ্চিন্তা, ভালোবাসা আর আল্লাহর ওপর অগাধ ভরসার কথা ভাবতেই হৃদয় কেঁপে উঠছিল।

প্রতিটি চক্করে আমি শুধু নিজের জন্য নয়, আমার বাবা-মা, পরিবার, আত্মীয়স্বজন, বন্ধু-বান্ধব এবং পুরো মুসলিম উম্মাহর জন্য দোয়া করছিলাম। মনে হচ্ছিল, এই পথের প্রতিটি পদক্ষেপ আমার গুনাহগুলোকে ঝরিয়ে দিচ্ছে এবং আমাকে আমার রবের আরও কাছে নিয়ে যাচ্ছে।

সবুজ আলোয় চিহ্নিত অংশে একটু দ্রুত চলার সময় মনে হচ্ছিল—এ পথ শুধু শরীরের নয়, আত্মারও এক দৌড়। এমন এক দৌড়, যার গন্তব্য একমাত্র আল্লাহর সন্তুষ্টি।

সাতটি চক্কর শেষ করে যখন দাঁড়ালাম, তখন হৃদয়ের ভেতর এক অদ্ভুত প্রশান্তি অনুভব করলাম। ভাষায় প্রকাশ করা কঠিন। মনে হচ্ছিল, আল্লাহ আমাকে তাঁর এক মহিমান্বিত ইতিহাসের ক্ষুদ্র একজন সাক্ষী হওয়ার তাওফিক দিয়েছেন।

হে আল্লাহ!
যেমনভাবে তুমি হযরত হাজেরা (আ.)-এর তাওয়াক্কুল ও ধৈর্যকে চিরস্মরণীয় করে রেখেছ, তেমনি আমাদের জীবনেও তোমার ওপর পূর্ণ ভরসা, ধৈর্য এবং অবিচল ঈমান দান করো। আমাদের উমরাহ ও হজ্জ কবুল করে নাও। আমীন। 🤲🕋❤️

— আফসানা আহমেদ
JazakAllahu Khairan 🌹

তাওয়াফ শুরু করার মুহূর্তে মনে হচ্ছিল— আমি যেন এই পৃথিবীতে নেই, অন্য এক জগতে চলে এসেছি। চারদিকে শুধু “লাব্বাইক আল্লাহুম্মা লাব্বাইক” ধ্বনি, অসংখ্য মানুষ এক কেন্দ্রকে ঘিরে ঘুরছে, আর সেই কেন্দ্র হলো আমার রবের ঘর।

প্রথম চক্করে নিজের অজান্তেই চোখ ভিজে গেল। মনে হচ্ছিল, কত গুনাহ, কত অবহেলা, কত ভুল নিয়ে আজ আমি আমার রবের দরজায় এসে দাঁড়িয়েছি। কাবার দিকে তাকালেই বুকটা কেঁপে উঠছিল। ভাষায় প্রকাশ করার মতো কোনো শব্দ খুঁজে পাচ্ছিলাম না।

প্রতিটি চক্করের সঙ্গে মনে হচ্ছিল, যেন দুনিয়ার সব দুশ্চিন্তা, কষ্ট আর ভার ধীরে ধীরে হৃদয় থেকে ঝরে পড়ছে। শুধু একটি অনুভূতিই বারবার ফিরে আসছিল— “হে আল্লাহ, আপনি আমাকে ডেকেছেন বলেই আজ আমি এখানে। আমি এর যোগ্য ছিলাম না, কিন্তু আপনার অসীম দয়ায় আপনার ঘরের সামনে দাঁড়ানোর সৌভাগ্য পেয়েছি।”

মানুষের ঢলের মাঝে নিজেকে খুব ছোট মনে হচ্ছিল। মনে হচ্ছিল, রাজা-গরিব, ধনী-গরিব, সাদা-কালো— সব পরিচয় আজ মুছে গেছে। এখানে আমরা সবাই শুধু আল্লাহর বান্দা।

সাতটি চক্কর কখন যে শেষ হয়ে গেল, বুঝতেই পারিনি। মন চাইছিল তাওয়াফ যেন আর শেষ না হয়। মনে হচ্ছিল, যদি সারাজীবন এভাবেই কাবাকে ঘিরে আল্লাহর জিকির করতে পারতাম!

আজও চোখ বন্ধ করলে সেই মুহূর্তগুলো ভেসে ওঠে। কাবার দিকে তাকিয়ে অঝোরে কান্না, হৃদয়ের গভীর থেকে করা দোয়া, আর এক অদ্ভুত প্রশান্তি— যা ভাষায় প্রকাশ করা সত্যিই অসম্ভব।

আল্লাহর ঘরে তাওয়াফ আমাকে শিখিয়েছে, এই পৃথিবীর সবকিছুর কেন্দ্র নয়, আমার জীবনের প্রকৃত কেন্দ্র একমাত্র আল্লাহ।

তাওয়াফ কেন করা হয়? — তাওয়াফের ইতিহাস

মানুষের সৃষ্টি হওয়ার অনেক আগেই আল্লাহ তাআলা ফেরেশতাদের জন্য আসমানে বায়তুল মা’মুর নামে একটি ঘর সৃষ্টি করেন। সহীহ হাদিসে এসেছে, প্রতিদিন ৭০,০০০ ফেরেশতা সেখানে ইবাদত করেন, আর একবার প্রবেশ করলে তারা দ্বিতীয়বার প্রবেশের সুযোগ পান না। পৃথিবীর কাবা শরীফ সেই বায়তুল মা’মুরেরই প্রতিচ্ছবি।

এরপর আল্লাহ তাআলা পৃথিবীতে মানবজাতির জন্য তাঁর ইবাদতের কেন্দ্র হিসেবে কাবা শরীফ নির্ধারণ করেন।

যখন আল্লাহ তাআলা হযরত আদম (আ.)-কে পৃথিবীতে পাঠালেন, তখন তিনি আল্লাহর নির্দেশে কাবা শরীফের স্থানে ইবাদত করতেন এবং সেটিকে কেন্দ্র করে তাওয়াফ করতেন। পরবর্তীতে মহাপ্লাবনের সময় সেই প্রাচীন কাঠামো বিলীন হয়ে যায়।

বহু বছর পরে আল্লাহ তাআলা হযরত ইবরাহিম (আ.)-কে আদেশ দেন তাঁর পুত্র হযরত ইসমাঈল (আ.)-কে সঙ্গে নিয়ে কাবা শরীফ পুনর্নির্মাণ করতে। কুরআনে আল্লাহ বলেন—

“আর স্মরণ কর, যখন ইবরাহিম ও ইসমাঈল কাবাঘরের ভিত্তি উঁচু করছিল এবং বলছিল— হে আমাদের রব! আমাদের পক্ষ থেকে এটি কবুল করুন। নিশ্চয়ই আপনি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ।”
— সূরা আল-বাকারা, ২:১২৭

কাবা নির্মাণ শেষে আল্লাহ তাআলা ইবরাহিম (আ.)-কে নির্দেশ দেন যেন তিনি মানুষকে হজের আহ্বান জানান।

“আর মানুষের মধ্যে হজের ঘোষণা করে দাও। তারা তোমার কাছে আসবে পদব্রজে এবং দূর-দূরান্ত থেকে কৃশকায় উটে আরোহণ করে।”
— সূরা আল-হাজ্জ, ২২:২৭

সেই আহ্বানের ধারাবাহিকতায় যুগে যুগে কোটি কোটি মানুষ আল্লাহর ঘরে উপস্থিত হয় এবং কাবাকে কেন্দ্র করে তাওয়াফ করে আসছে।

কিন্তু সময়ের সঙ্গে সঙ্গে আরবের মানুষ তাওহীদ থেকে বিচ্যুত হয়ে কাবা ঘরে ৩৬০টিরও বেশি মূর্তি স্থাপন করে। তারা আল্লাহর ঘরকে শিরকের কেন্দ্রে পরিণত করলেও তাওয়াফের প্রথা পুরোপুরি বন্ধ করেনি; বরং বিকৃত করে ফেলেছিল। কেউ কেউ উলঙ্গ অবস্থায় তাওয়াফ করত, আবার অনেক কুসংস্কারও এতে যুক্ত হয়েছিল।

এরপর মহানবী হযরত মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নবুওয়াত লাভ করেন। হিজরির ৮ম বছরে মক্কা বিজয়ের দিন তিনি কাবা শরীফে প্রবেশ করে সব মূর্তি ভেঙে ফেলেন এবং তিলাওয়াত করেন—

“সত্য এসে গেছে, আর মিথ্যা বিলুপ্ত হয়েছে। নিশ্চয়ই মিথ্যা বিলুপ্ত হওয়ারই ছিল।”
— সূরা আল-ইসরা, ১৭:৮১

এরপর তিনি কাবাকে পুনরায় তাওহীদের কেন্দ্র হিসেবে প্রতিষ্ঠা করেন এবং ইবরাহিম (আ.)-এর আদর্শ অনুযায়ী বিশুদ্ধ পদ্ধতিতে তাওয়াফ শিক্ষা দেন।

তাওয়াফের সময় মুসলিমরা কাবাকে উপাসনা করে না। কাবা হলো আল্লাহর ঘর এবং মুসলিমদের কিবলা। তাওয়াফের মাধ্যমে একজন বান্দা আল্লাহর আনুগত্য, ভালোবাসা ও একত্ববাদের ঘোষণা দেয়। যেমন নামাজে আমরা কাবার দিকে মুখ করে দাঁড়াই, তেমনি হজ ও উমরায় কাবাকে কেন্দ্র করে আল্লাহর নির্দেশ অনুযায়ী সাতবার তাওয়াফ করি।

তাওয়াফ আমাদের মনে করিয়ে দেয়— মানুষের জীবনের কেন্দ্রবিন্দু হওয়া উচিত একমাত্র আল্লাহ। যেমন সব মানুষ একই কেন্দ্রকে ঘিরে একসাথে ঘোরে, তেমনি মুসলিম উম্মাহর লক্ষ্যও এক— আল্লাহর সন্তুষ্টি।

আল্লাহ তাআলা বলেন:
“আর তারা যেন এই প্রাচীন ঘরের তাওয়াফ করে।”
— সূরা আল-হাজ্জ, ২২:২৯

✍️আফসানা আহমেদ