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SEFER YETZIRAH

1:5

Diez cuentas en Lima Bloman de Ran diez que no tienen fin

Profundidad de la cabeza y fondo profundidad buena profundidad y mala profundidad

Profundidad y profundidad del ron bajo Oriente Profundo y Profundidad Oeste

Profundidad Norte y Profundidad Sur, una sola longitud para un rey fiel.

Gobernador de todos desde el refugio de Kedesho hasta Adi hasta:

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Diez Sefirot de la Nada:

Su medida es diez

que no tienen fin

Una profundidad de comienzo

Una profundidad de fin

Una profundidad de bien

Una profundidad de maldad

Una profundidad de arriba

Una profundidad de debajo

Una profundidad del este

Una profundidad del oeste

Una profundidad del norte

Una profundidad del sur

El maestro singular

Dios Rey fiel

domina sobre todos ellos

de su morada santa

hasta la eternidad de las eternidades.

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Aquí el Sefer Yetzirah define el continuo cinco dimensiones que es el marco de su sistema. Estas cinco dimensiones definen diez direcciones, dos direcciones opuestas en cada dimensión. Vea el cuadro 8 en la página 46.

El continuo espacial consta de tres dimensiones, arriba-abajo, norte-sur y este-oeste. Este continuo se define por seis direcciones, y se llama "Universo. El continuo tiempo consiste en dos direcciones, pasado y futuro, o principio y fin. Esto se llama "año. Por fin, hay una quinta dimensión moral, espiritual, cuyas dos direcciones son el bien y el mal. Esto se llama "alma. ”

Según los posteriores Cabbalistas, estas diez direcciones son paralelas a los Diez Sefirot de la siguiente manera:

Comienzo - Chakhmah (Sabiduría)

Fin - Edificio (Entendimiento)

Bueno — Keter (Corona)

Mal — Malkhut (Reino)

Arriba — Netzach (Victoria)

Abajo — Hod (Esplendor)

Norte — Gevurah (Fuerza)

Sur — Chesed (Amor)

Este — Tiferet (Belleza)

Oeste — Yesod (Fundación) 104

Los Ten Sefirot son vistos como cinco conjuntos de opuestos. Estos son los "cinco opuestos cinco" analizados más arriba (1:3). Los opuestos son paralelos a los cinco dedos en cada