Leanndru Sussmann

https://www.sympla.com.br/evento-online/supervisao-clinica/2513315

A supervisão clínica é essencial para o desenvolvimento profissional dos psicólogos recém-formados, oferecendo benefícios que podem elevarm a qualidade do atendimento, aumentando os benefícios para os pacientes e o reconhecimento e do profissional, além de oferecer maior segurança para os primeiros acompanhamentos clínicos. Também contribui para os profissionais com mais tempo de atuação ampliando os olhares e aprofundando as questões da clínica por meio da troca de saberes.

Nossa abordagem? Baseamos a prática clínica no paradigma Ético-Estético-Político, não direcionamos para uma única abordagem ou maneiras de atender pré-formatadas, mas sim apoiar e construir conjuntamente a maneira própria de atuar de cada supervisando.

Mas o que é o paradigma Ético-Estético-Político?

No âmbito ético, buscamos afirmar todos os modos de vida potentes em todas as suas formas, respeitando e validando a multiplicidade e os múltiplos modos de existir no mundo.

No aspecto estético, acreditamos que a vida deve ser vivida como obra de arte, valorizando a singularidade e a expressão individual em cada experiência humana.

E no âmbito político, reconhecemos a interação entre o individual e o social, buscando promover práticas terapêuticas que consideram as questões sociais, culturais e políticas inseparáveis das questões ditas individuais sem nenhuma hierarquia entre elas.

Se você busca uma supervisão clínica que vai te auxiliar a criar sua forma de atuar e aumentar seu aprofundamento teórico, estamos aqui para isso!

Supervisão Clinica

"Somos seres desejantes"; o desejo não nasce da falta.

"Nada falta ao desejo."

O desejo é a vida se efetuando; e a vida se produz na diferenciação e a diferenciação só ocorre no contato com a alteridade.

Colocar buracos no desejo é diminuir a potência de vida, é criar um problema, é tentar resolver algo que pode ser força de criação e não resignação.

Não desejamos algo a priori.

Nós desejamos."

Hoje foi dia de gravar poadcast com Hélio Rodrigues sobre masculinidades e como as políticas públicas podem contribuir para o fim de violência de gênero.

Hélio é autor do projeto de lei que institui o dia 6 de dezembro no município de São Paulo, como o Dia Nacional da Mobilização dos Homens pelo Fim da Violência contra as Mulheres ou dia do laço branco.

A gravação vai ao ar em mais menos quinze dias, mas avisamos vocês por aqui!

Nossa luta por uma cultura de paz e políticas públicas da saúde continua!

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Polemiccoooo! Kkkk

Há aqueles que defendem que a culpa é o que permite que a sociedade funciona como tal.
Vc concorda? Vê algum outro caminho?

Legítimo e necessário agir no que acontece e urgente agir no que causa.

Entrar em guerra desenfreada contra esta ou aquela teoria, achar que os diagnósticos não podem ter alguma potência e beneficio, ou criticar superficialmente uma ou outra teoria na tentativa de esvaziá-la de qualquer contribuição valiosa que ela possa trazer é uma tarefa, além de ineficiente, pueril.

O que percebo cada vez mais é que o que importa no exercício da profissão são as práticas e o posicionamento ético daqueles que a exercem, independente da teoria que a fundamenta.

Mesmo algumas práticas esquizoanalistas, baseadas na teoria que se propõe destruir os agenciamentos dados que cristalizam os individuos e a criar novos territórios, procurando produzir linhas de fuga, e por fim contribuir para que o outro fale em nome próprio, recaem também no equivoco de enquadrar, reduzir e separar o corpo daquilo que ele pode, quando tentam transformar a contra norma em norma.

A chave está em reconhecer que a prática profissional é uma intersecção complexa de teoria, ética e ação, e que nenhum desses elementos deve ser desconsiderado ou superestimado em detrimento dos outros. A verdadeira excelência emerge quando abraçamos a pluralidade de perspectivas e nos permitimos transcender os limites da norma, reconhecendo a riqueza da complexidade humana.

Veja bem, em suas três tarefas a esquizo se propõe questionar as construções subjetivas por meio da experimentação do diferente, do contato com a diversidade. Portanto, a experimentação deve ser direcionada ao que difere em cada indivíduo, em vez de ser aplicada de forma generalizada.

O mesmo eu posso falar de qualquer outra teoria. Ao iniciar um processo terapêutico não se pode traçar um caminho dado, um lugar de destino a se chegar, nem uma resposta pronta ao problema levantado.

Coloco uma observação infelizmente necessária. Aqui estou questionando o ideal da família e das figuras de pai e mãe. De forma alguma estou defendendo que essa forma de organização deve acabar. Mas como tudo que escrevo aqui, ela só não deve ser a única nem a eleita como correta. As teorias não deveriam se basear nela como única base da subjetividade e deveriam estar abertas as possibilidades das outras configurações e não toma-las como desvios e causa dos males do mundo.