Lisanga bena kongo
Lisanga bena kongo (LBK) ezali centre des recherches pour la renaissance africaine đ
15/02/2026
đ„đ Ce qui change vraiment avec lâAnnĂ©e du Cheval de Feu đđ„
Le passage de lâAnnĂ©e du Serpent de Bois au Cheval de Feu marque plus quâun simple changement de symbole. Il transforme la façon dont lâĂ©nergie circule dans nos vies.
LâannĂ©e du Serpent a travaillĂ© en profondeur. Elle a mis en lumiĂšre les zones floues, les compromis silencieux, les attentes repoussĂ©es. Beaucoup ont compris des choses essentielles, sans toujours savoir quoi en faire. Le Serpent observait, analysait, prĂ©parait.
Avec le Cheval de Feu, cette phase sâachĂšve.
Ce qui change rĂ©ellement, câest que lâĂ©lan intĂ©rieur devient impossible Ă ignorer.
Les dĂ©cisions diffĂ©rĂ©es demandent maintenant Ă ĂȘtre prises. Les demi-mesures perdent leur sens. Ce qui manquait de vĂ©ritĂ© ou de vitalitĂ© commence Ă sâeffriter naturellement.
Le Cheval de Feu agit sur le corps autant que sur lâesprit.
Il remet du mouvement lĂ oĂč lâĂ©nergie stagnait. Il rĂ©veille le dĂ©sir dâavancer, de choisir, de se positionner clairement. Les situations figĂ©es accĂ©lĂšrent, parfois sans avertissement.
Ce cycle favorise :
⹠les prises de décision claires
âą les changements de rythme de vie
âą la reconquĂȘte de lâautonomie personnelle
âą lâexpression directe de ce qui est vrai
Ce nâest pas une Ă©nergie de contrĂŽle, mais de cohĂ©rence.
Quand quelque chose nâest plus alignĂ©, le corps le ressent immĂ©diatement.
Ă partir du 17 fĂ©vrier 2026, la question nâest plus
« Est-ce le bon moment ? »
mais
« Suis-je prĂȘt Ă avancer tel que je suis vraiment ? »
Si vous avez lu jusquâici, mettez un petit like, cela mâaide Ă voir qui chemine avec moi.
Merci pour vos partages et vos commentaires, ils sont trÚs appréciés
02/02/2026
On proclame que Jésus sauve.
Mais lâhistoire rappelle quâen son nom, des AfricaÂĄns ont Ă©tĂ© rĂ©duÂĄts en esclava·ge durant 400 ans. Etait-ce le plan de Dieu, faire souffrÂĄr un peuple innocent jusquâĂ ce niveau ? Câest un racÂĄste dans ce cas.
Se dĂ©saliĂ©ner câest un choix.
đ·DEVOIR DE MĂMOIRE đ€Źđ
01/02/2026
đ„đ LâHISTOIRE TROP LONGTEMPS ĂTOUFFĂE DâUN HĂROS AFRICAIN QUE LE MONDE A VOULU OUBLIER⊠MAIS QUE NOUS ALLONS RĂVEILLER AUJOURDâHUI. đżđŠđ„
Son nom ? Job Maseko.
Son arme ? Une simple boĂźte de lait.
Son courage ? Incommensurable.
En 1942, en pleine Seconde Guerre mondiale, Job Maseko est capturé à Tobrouk par les Allemands.
Parce quâil est Noir, il nâest pas considĂ©rĂ© comme soldat.
On lui vole son uniforme, sa dignité, son statut.
On lâenvoie casser des pierres, porter des charges, servir les soldats blancs.
Invisible. Méprisé. Déshumanisé.
Mais dans ce corps brisĂ© battait un cĆur de gĂ©ant.
đ„ Un jour, Job dĂ©cide que, mĂȘme enchaĂźnĂ©, il choisira le destin.
Ancien mineur dâor, il fabrique en secret une bombe artisanale⊠dans une simple boĂźte de lait concentrĂ©, remplie de poudre.
Un acte de pure audace. De pure intelligence. De pure résistance.
Il place sa âbombeâ prĂšs des barils dâessence dâun cargo allemand.
Quelques minutes plus t**dâŠ
đ„đ„ Lâexplosion secoue le port. Le navire sombre.
Un prisonnier noir, sans arme et sans libertĂ©, venait dâinfliger lâun des coups les plus humiliants Ă lâarmĂ©e allemande.
Dans la confusion, Maseko sâenfuit.
Trois semaines.
Trois semaines à marcher seul dans le désert, brûlant le jour, glacial la nuit.
Avec pour seule force : lâAfrique dans son sang et la libertĂ© dans son Ăąme.
Lorsquâil retrouve les lignes alliĂ©es, on lui dĂ©cerne une mĂ©daille⊠mais pas la Croix de Victoria.
Pourtant, tous les critÚres étaient là .
Tous.
Sauf la couleur de peau.
Les soldats blancs reçoivent terres, maisons, pensions.
Lui ?
đ Une bicyclette.
đ Une paire de bottes.
VoilĂ ce que valait la vie dâun hĂ©ros noir, selon lâEmpire.
Et comme si lâinjustice nâavait pas fini de frapper, Job Maseko meurt dix ans plus t**d, percutĂ© par un train.
Son enterrement ? Payé par une collecte de son village.
Le héros de guerre devenu oubli.
Mais aujourdâhui, NOUS, enfants dâAfrique et de la diaspora,
NOUS refusons lâoubli.đ
01/02/2026
MFUMU KIMBANGU yandi vo:
« Muanâame tela nza vo kiena mafuako, kiena wafuako ye nâtoto kawa mbina ko, kansi kimpa tua vanga.
Mu mbandu ya nâya mono yi ntu. Babo batekila mono beti tadila. Yiluvene ntangu lua viluka kansi lutatamene vanga mambi, silumona momo ma se meno kaba mona ko ».
« Mon fils, dis au monde que je ne suis pas m0rt.
Je ne suis pas non plus enterrĂ© : la terre ne mâa pas englouti.
Ce qui a Ă©tĂ© montrĂ© nâĂ©tait quâun jeu, destinĂ© Ă dribbler votre vigilance.
Dans la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration, câest moi le guide.
Tous ceux qui mâont prĂ©cĂ©dĂ© mâobservent.
Vous demeurez dans le mal, mais je vous laisse encore le temps de changer.
Car vous verrez ce que vos parents nâont jamais vĂ©cu. »
âđŸMFUMU KIMBANGU le 26 Octobre 2017. Oui 2017, pas une erreur de frappe.
Ă tous ceux qui rĂ©duisent Sauveur KIMBANGU sur la mĂȘme lignĂ©e que les envoyĂ©s quâils supervisent (MĂȘme ceux qui sont venus sur terre avant lui) et disent quâil nâest pas le sommet et quâil fut un envoyĂ© tout comme les autres ngunza.
Qui est-il rĂ©ellement pour accomplir ceci Ă©tant donnĂ© que câest NE MUANDA KONGO qui envoie et ordonne ? Comprendra qui pourra. Sois on reste fanatique aveugle, soit on analyse entant quâun intello.
28/01/2026
La fausse vraie fille de Bokassa : Les deux Martine Au dĂ©but des annĂ©es 1950, Jean-BĂ©del Bokassa nâest encore quâun simple sergent de lâarmĂ©e française.Personne nâimagine alors que sa vie personnelle va deveni...
04/01/2026
mieux vaut ĂȘtre seul, qu'entourer de trĂ©tre...
08/12/2025
29/10/2025
đđ Y đ 360 đđS, đđ đđ đđđđđđđ đđđđ: đđ đđđđđ đđ đđđ đđđđ đđđđđđ ...
Sous le haut patronage de DIEGO CAĂ, les PortugaÂĄs dĂ©barquent au ROYAUME KONGO avec des intentÂĄons sinÂĄstres en septembre 1482 : dĂ©stabilÂĄser un royaume riche en culture et en histoire. Leur premiĂšre action : le baptĂȘme du roi NZINGA NKUWU, marquant ainsi le dĂ©but dâune s0uffrance qui perdurera pendant longtemps.
à la suite de la m0rt de NZINGA NKUWU, une série de souverains se succÚdent, chacun luttant pour préserver l'intégrité du royaume face aux forces colon¥ales.
En 1661, le roi VITA NKANGA prend les rĂȘnes avec une mission claire : restaurer le Grand Royaume Kongo et contrer lâinfluence colonÂĄale.
Il engage des négociations avec eux, espérant un changement pacifique. Malheureusement, les échanges sont vains, et la tens¥on monte.
Le 29 OCTOBRE 1665, tout bascule lors de la bataÂĄlle de MBUILA.
Cette journĂ©e tragÂĄque devient le théùtre dâune trahÂĄson dĂ©vastatrice. Le roi VITA NKANGA, hĂ©ros de son peuple, est trahÂĄ par son propre neveu, LOUIS LOPEZ ( Luwisa
Lupesi Nsekita), métis et man¥pulé par les forces colon¥ales. Alors que la bata¥lle semble tourner en faveur du royaume, la trah¥son se révÚle fatale.
Le roi VITA NKANGA est dĂ©capÂĄtĂ©, sa tĂȘte exhÂĄbĂ©e comme un trophĂ©e par les colonÂĄsateurs.
Les PortugaÂĄs, cĂ©lĂ©brant leur victoire sang|ante, font le tour du royaume avec cette tĂȘte. Le 29 janvier 1666, ils organisent une messe de fĂȘte Ă LUANDA dans la cathĂ©drale de Notre-Dame de NAZARETH, marquant ainsi un tournant tragÂĄque dans lâhistoire du royaume KONGO.
Aujourd'hui, mercredi 29 octobre 2025, nous nous souvenons du grand roi VITA NKANGA et de son sacr¥fice. Son histoire, symbole de rés¥stance, demeure vivante dans les mémoires, rappelant le coût trag¥que de la colon¥sation et la lutte pour la souveraineté du peuple no¥r.
Texte de Presse Lisanga bena kongo
Histoire complĂšte dĂ©jĂ publiĂ©e sur notre page đđœ
04/10/2025
đ 30 ans de prisons le plus vieux prisonnier du monde đ condamnation injustes par le gouvernement belge le 3/octobre 1921 đđ°
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Kinshasa