Rumah Terapi Khalifa cab.Cikarang
Rumah terapi Khalifa adalah Rumah pengobatan dan membantu proses penyembuhan berbagai aneka keluhan dan penyakit yang insyaallah secara thibbunnnabawi
bekam 65.000
akupuntur 70.000
fashdu 100.000
totok punggung 80.000
Ruqiah seikhlasnya
Bekam Cikarang, Pusat layanan terapi alami dan menyehatkan..
Info dan booking terapi, hubungi kami di nomor wa.me/6289519312646
Terapi Bekam Cikarang utara, standar PBI dan Steril
28/09/2022
16/07/2022
20/05/2022
Bismillah...*Reminder*
*Info Waktu Terbaik/Sunnah Untuk Ber Bekam Mei 2022 ( 17,19,21 Syawal 1443 H )*
*✅ Rabu, 18 Mei 2022*
*✅Jum at , 20 Mei 2022*
*✅ Ahad , 22 Mei 2022*
Sahabat Bekam Sunnah
Tanggal di atas adalah *HARI TERBAIK dan di SUNNAH* kan untuk *ber BEKAM* dibulan MEI ini
Kenapa ?
Karena bertepatan dengan tanggal *17, 19 dan 21 Hijriyah* ( Syawal 1443 H ) dimana darah sedang memuncak dan darah kotor Berada dipermukaan..
--------
* Rasulullah SAW bersabda: “Barangsiapa berBEKAM pada hari ke-17, 19 dan 21 Hijriyah, maka ia akan SEMBUH DARI SEGALA MACAM PENYAKIT.”*
(HR. Abu Dawud)
------
* Hadist Keutamaan dan Manfaat Bekam*
✅ Dari Ashim bin Umar bin Qatadah RA, dia memberitahukan bahwa Jabir bin Abdullah RA pernah menjenguk al-Muqni’ RA, dia bercerita:
*"Aku tidak SEMBUH sehingga aku BERBEKAM, karena sesungguhnya aku pernah mendengar Rasulullah SAW bersabda: ‘Sesungguhnya didalamnya terkandung KESEMBUHAN’.”*
(HR. Ahmad, Bukhari, Muslim, Abu Ya’la al-Baihaqi)
Rumah Terapi Khalifa cab.Cikarang
Libur h-2 hingga h + 3
Demikian
Selamat lanjutkan ramadhan
Selamat menuju shawal
Copy paste ilmu
ANTARA ISRA' MI'RAJ, SHALAT DAN BEKAM
====================================
● kesan terbesar dari Isra' Mi'raj dalam konteks ibadah adalah sholat.
Adakah kesan lain yang disisakan dari peristiwa agung itu ?
Ada, yaitu bekam alias hijamah.
● Jarang sekali, para ustadz atau da'i yang mengaitkan peristiwa Isra' Mi'raj dengan Hijamah (bekam). Mungkin karena kurang dianggap penting atau mungkin juga karena belum tau tentang seluk beluk bekam.
" ما مررت ليلة أسري بي بملإ من الملائكة ، إلا كلهم يقول لي : عليك يا محمد بالحجامة " .
أخرجه الترمذي و ابن ماجة ( 2 / 350 ) و ابن جرير الطبري في " التهذيب "
Anas berkata: Telah bersabda Rasulullah saw: "Tidaklah aku melewati sekelompok malaikat pada malam aku diisrakan kecuali mereka berkata: Wahai Muhammad, suruhlah umatmu berbekam." HR Ibnu Majah (3479), Kitab Pengobatan, Bab Bekam.
Dari Ibnu 'Abbas, bahwasanya Rasulullah saw telah bersabda: "Tidaklah aku melewati sekelompok malaikat pada malam aku diisra`kan kecuali tiap mereka berkata kepadaku: Wajib bagimu wahai Muhammad untuk berbekam." HR Ibnu Majah (3477), Kitab Pengobatan, Bab Bekam.
فقد أخرج الترمذي عن ابن مسعود قال: حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ليلة أسري به، أنه لم يمر على ملأ من الملائكة إلا أمروه: أن مر أمتك بالحجامة.
Dari Ibnu Umar, Rasulullah saw bersabda: "Tidakkah aku melewati satu dari langit-langit yang ada melainkan para malaikat mengatakan: 'Hai Muhammad, perintahkan umatmu untuk berbekam, karena sebaik-baik sarana yang kalian pergunakan untuk berobat adalah bekam'." (Kitab Kasyful Astaar' an Zawaa-idil Bazar, karya al Haitsami, III/388)
● Begitu pentingkah bekam hingga sedemikian antusiasnya malaikat menyampaikannya kepada Nabi saw ? Pesan itu bukan hanya dari satu malaikat tapi semua malaikat yg dilewati oleh beliau. Sepanjang perjalanan Rasulullah saw.
● Dalam riwayat lain, pesan yg sama disampaikan kepada beliau untuk umatnya, kata malaikat "Perintahkan ummatmu berbekam, ya Muhammad". Jadi berbekam bukan khushushiyah untuk beliau saja sebagaimana dipahami oleh sebagian orang.
● Dari peristiwa besar ini, ada beberapa kesimp**an
1⃣ • Isra' Mi'raj adalah mukjizat yg tidak tertandingi sepanjang sejarah sehingga tidak ada yg sanggup melakukan perjalanan jauh dalam waktu yg sangat singkat
2⃣ • Bekam adalah sebuah mukjizat yg cukup besar jika dikaitkan dengan dunia perobatan dan kesehatan. Sehingga Nabi saw mengatakan "Sebaik-baik pengobatan yang kamu lakukan adalah bekam".
3⃣ • Pesan Isra' Mi'raj yg paling penting diingat adalah bahwa Islam tidak semata-mata mementingkan aspek ibadah seperti sholat tapi juga mementingkan aspek kesehatan dan pengobatan seperti bekam. Dua hal penting yg patut dipelajari oleh umat ini adalah ilmu syari'at dan ilmu pengobatan sebagaimana kata Imam Syafi'iy.
4⃣ • Sholat merupakan ibadah mahdhoh (ibadah murni) tapi memiliki aspek kesehatan melalui gerakan-gerakannya. Demikian halnya bekam, dia merupakan pengobatan murni tapi memiliki nilai ibadah. Maka setiap orang yg sholat, boleh mengambil manfaat kesehatan dari ibadahnya. Demikian p**a orang yg berbekam, boleh mengambil nilai ibadah dalam melakukan bekam.
5⃣ • Malaikat adalah makhluk Allah yg tidak punya kepentingan yg dilandasi hawa nafsu dan mereka tidak akan melakukan sesuatu melainkan apa yg diperintahkan oleh Allah. Jika demikian, maka selain sholat yg diperintahkan oleh Allah di malam itu, bekam pun merupakan perintah Allah yg disampaikan melalui malaikat. Jika perintah sholat adalah wajib, maka perintah berbekam bisa jadi adalah sunat hukumnya.
● Jika demikian, masihkah kita meragukan manfaat bekam sbg terapi yang bernilai ibadah ? Bukankah setiap mengamalkan sesuatu yg dianjurkan Nabi adalah ibadah ? Tinggal lagi, bagaimana cara agar bekam itu sesuai dengan yg diinginkan oleh Nabi. Baik dari tata caranya maupun dari etikanya.
● "Dengan Peristiwa Isra' Mi'raj, kita tingkatkan semangat beribadah kita, terutama sholat dan kita tingkatkan mutu kesehatan kita dengan berbekam" ●
Nabi Pun S**a Diterapi Bekam
Penjelasan dalam hadits Riwayat Ibnu Majah menerusi Katjir bin Salim.
Selama Aku Berjalan pada malam isra mi’raj bersama para malaikat, Mereka selalu berkata “Hai Muhammad, suruhlah umatmu berbekam”. Sesaat setelah Isra Mi’raj, Rasulullah juga menyatakan, sebagaimana diriwayatkan Abdullah ibnu Mas’ud, bahwa ia tidak melewati sejumlah malaikat melainkan mereka semua menyuruh Beliau dengan mengatakan,?Perintahkanlah umatmu untuk berbekam!?. Bahkan dengan tegas, Nabi Muhammad menyatakan,?Kesembuhan (obat) itu ada pada tiga hal; dengan minum madu, pisau hijamah (bekam), dan dengan besi panas. Dan aku melarang umatku dengan besi panas.? (Hadits Bukhari).
Hadist Hadist Lainnya :
1. Sesungguhnya cara pengobatan paling ideal yang kalian pergunakan adalah hijamah (bekam) (Muttafaq ‘alaihi, Shahih Bukhari (no. 2280) dan Shahih Muslim (no. 2214)
2. Sebaik-baik pengobatan yang kalian lakukan adalah al hijamah (HR. Ahmad, shahih).
3. Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya pada bekam itu terkandung kesembuhan.” (Kitab Mukhtashar Muslim (no. 1480), Shahihul Jaami’ (no. 2128) dan Silsilah al-Hadiits ash-Shahiihah (no. 864), karya Imam al-Albani)
4. Dari Ashim bin Umar bin Qatadah RA, dia memberitahukan bahwa Jabir bin Abdullah RA pernah menjenguk al-Muqni’ RA, dia bercerita: “Aku tidak sembuh sehingga aku berbekam, karena sesungguhnya aku pernah mendengar Rasulullah SAW bersabda: ‘Sesungguhnya didalamnya terkandung kesembuhan’.” (HR. Ahmad, Bukhari, Muslim, Abu Ya’la, al-Hakim, al-Baihaqi)
5. Kesembuhan bisa diperoleh dengan 3 cara yaitu: sayatan pisau bekam, tegukan madu, sundutan api. Namun aku tidak menyukai berobat dengan sundutan api ( HR. Muslim).
6. Penyembuhan terdapat dalam tiga hal, yakni meminum madu, sayatan alat bekam, dan sundutan dengan api. Dan aku melarang umatku berobat dengan sundutan api. (HR. Bukhori)
7. Dari Uqbah bin Amir RA, Rasulullah SAW bersabda: ” Ada 3 hal yang jika pada sesuatu ada kesembuhan, maka kesembuhan itu ada pada sayatan alat bekam atau minum madu atau membakar bagian yang sakit. Dan aku membenci pembakaran (sundutan api) dan tidak juga menyukainya.” (HR. Ahmad dalam Musnad-nya)
8. Dari Ibnu Umar RA, Rasulullah SAW bersabda: “Jika ada suatu kesembuhan pada obat-obat kalian maka hal itu ada pada sayatan alat bekam.” Beliau bersabda: “Atau tegukkan madu.” (Kitab Kasyful Astaar ‘an Zawaa-idil Bazar,karya al-Haitsami, III/388)
9. Dari Ibnu Abbas RA, Nabi SAW bersabda: “Orang yang paling baik adalah seorang tukang bekam (Al Hajjam) karena ia mengeluarkan darah kotor, meringankan otot kaku dan mempertajam pandangan mata orang yang dibekamnya.” (HR. Tirmidzi, hasan gharib).
10. Jika pada sesuatu yang kalian pergunakan untuk berobat itu terdapat kebaikan, maka hal itu adalah berbekam (Shahih Sunan Ibnu Majah, karya Syaikh Al-Albani (II/259), Shahih Sunan Abu Dawud, karya Syaikh Al-Albani (II/731)).
11. Dari Anas bin Malik RA, Rasulullah SAW bersabda: “Kalian harus berbekam dan menggunakan al-qusthul bahri.” (HR. Bukhari, Muslim, Ahmad, dan an-Nasai dalam kitab as-Sunan al-Kubra no. 7581)
12. Dari Abdullah bin Mas’ud RA, dia berkata: “Rasulullah SAW pernah menyampaikan sebuah hadits tentang malam dimana beliau diperjalankan bahwa beliau tidak melewati sejumlah malaikat melainkan mereka semua menyuruh beliau SAW dengan mengatakan: ‘Perintahkanlah umatmu untuk berbekam’.” (Shahih Sunan at-Tirmidzi, Syaikh al-Albani (II/20), hasan gharib).
13. Pada malam aku di-isra’kan, aku tidak melewati sekump**an malaikat melainkan mereka berkata: “Wahai Muhammad suruhlah umatmu melakukan bekam.” (HR Sunan Abu Daud, Ibnu Majah, Shahih Jami’us Shaghir 2/731)
14. Dari Ibnu ‘Abbas RA, Rasulullah SAW bersabda: “Tidaklah aku berjalan melewati segolongan malaikat pada malam aku diisra’kan, melainkan mereka semua mengatakan kepadaku: ‘Wahai Muhammad, engkau harus berbekam’.” (Shahih Sunan Ibnu Majah, Syaikh al-Albani (II/259))
15. Dari Ibnu Umar RA, Rasulullah SAW bersabda: “Tidaklah aku melewati satu dari langit-langit yang ada melainkan para malaikat mengatakan: ‘Hai Muhammad, perintahkan ummatmu untuk berbekam, karena sebaik-baik sarana yang kalian pergunakan untuk berobat adalah bekam, al-kist, dan syuniz semacam tumbuh-tumbuhan’.” (Kitab Kasyful Astaar ‘an Zawaa-idil Bazar, karya al-Haitsami, III/388)
16. Dari Jabir al-Muqni RA, dia bercerita: “Aku tidak akan merasa sehat sehingga berbekam, karena sesungguhnya aku pernah mendengar Rasulullah SAW bersabda: ‘Sesungguhnya pada bekam itu terdapat kesembuhan’.” (Shahih Ibnu Hibban (III/440))
17. Dari Anas RA, dia bercerita: “Rasulullah SAW bersabda: ‘Jika terjadi panas memuncak, maka netralkanlah dengan bekam sehingga tidak terjadi hipertensi pada salah seorang diantara kalian yang akan membunuhnya’.” (diriwayatkan oleh al-Hakim dalam kitab al-Mustadrak, dari Anas RA secara marfu’, beliau mensyahihkannya yang diakui p**a oleh adz-Dzahabi (IV/212))
14/12/2021
BISMILLAH
"KAPAN KITA PERLU BEKAM"
🌹BEKAM adalah detoksifikasi tubuh untuk membantu penyembuhan berbagai penyakit. Penyakit tersebut antara lain :
▪️asma
▪️alergi
▪️pilek
▪️flu
▪️bronkitis
▪️asam urat
▪️rematik
▪️kanker
▪️insomnia
▪️stres
▪️tekanan darah tinggi
▪️kolesterol tinggi
▪️penyumbatan pembuluh koroner ▪️penyumbatan pembuluh arteri
▪️obesitas
▪️sariawan
▪️maag
▪️migren
▪️penyakit kulit
▪️serta ketergantungan obat
🌹Setiap orang mempunyai metabolisme yang berbeda-beda, maka efek yang muncul dalam proses BEKAM
🌹Detoksifikasi setiap orang juga berbeda-beda.
🌹Perbedaan ini sangat tergantung pada banyaknya racun dalam tubuh dan kepekaan (derajat sensifitas) tubuh pada perubahan.
👉Berikut ini adalah tanda - tanda yang sering dialami selama terjadinya proses detoksifikasi BEKAM
▪️Sakit kepala ( gejala ini sering muncul pada pecandu obat, kopi, maupun rokok)
▪️Mual, kembung, sembelit atau sering buang air besar (mirip diare tapi tidak lama)
▪️Pilek, flu, demam ringan
▪️Nyeri pada otot dan persendian
▪️Gangguan pada kulit berupa gatal
👉Untuk mengatasi/mengurangi efek dari proses detoksifikasi yang dijelaskan di atas, sebaiknya konsumsi suplemen alami seperti MADU dan HANBATUSSAUDA serta BEKAM lagi
Berikut ini adalah beberapa manfaat dari detoksifikasi BEKAM :
🔹Mencegah penyakit
🔹Mengistirahatkan organ tubuh
🔹Membersihkan bagian dalam tubuh
🔹Membersihkan jerawat
🔹Memperlambat proses penuaan
🔹Meningkatkan fleksibilitas tubuh
🔹Meningkatkan fertilitas (kesuburan)
Copas ummi nadhirooh
Click here to claim your Sponsored Listing.
Category
Contact the business
Address
Jalan Jagawana Tr 04. 02. Sukatani
Bekasi Jaya
17630