Cantik alami dan sehat CADS

Jauh sebelum republik ini berdiri, tepatnya pada tahun 1860, sebuah buku lahir dan langsung mengguncang daratan Eropa. Isinya bukan dongeng romantis, melainkan sebuah tamparan keras yang menelanjangi borok kolonialisme. Menariknya, penindas dalam kisah ini bukan cuma kompeni berkulit putih, melainkan para pejabat pribumi yang tega mengisap darah bangsanya sendiri demi menjilat atasan.

Pria di balik topeng nama pena "Multatuli" adalah Eduard Douwes Dekker. Saat menjabat sebagai Asisten Residen di Lebak, Banten pada 1856, ia enggan menutup mata. Lewat investigasi resmi, bukan sekadar gosip warung kopi, ia membongkar bagaimana bupati setempat, Raden Tumenggung Adipati Karta Natanegara, memeras rakyat jelata lewat kerja paksa dan perampasan ternak tanpa ampun.

Salah satu potret kekejaman yang paling menyayat hati digambarkan lewat kisah fiksi Saidjah dan Adinda. Bayangkan sekelompok petani miskin yang menggantungkan hidup pada seekor kerbau. Kerbau yang pernah menyelamatkan nyawa ayah Saidjah dari terkaman harimau itu dipaksa pindah tangan ke kandang Demang Parangkujang. Tanpa ganti rugi, tanpa rasa kemanusiaan. Akibatnya? Kemiskinan ekstrem memaksa Saidjah merantau demi mencari keadilan yang, tragisnya, tak pernah ia temukan hingga akhir hayat.

Ketika tokoh utama kita, Max Havelaar, mencoba melawan arus, ia justru menabrak tembok besar. Pendekatan persuasif ke bupati mental. Laporan resmi ke Gubernur Jenderal diabaikan. Alih-alih mendapatkan penghargaan karena menegakkan keadilan, Havelaar justru didepak dari jabatannya. Mengapa? Karena sistem kolonial lebih peduli pada stabilitas bisnis dan citra pejabat ketimbang jeritan rakyat yang kelaparan.

Meski tragis, novel ini berhasil mengetuk hati nurani publik Belanda hingga melahirkan Politik Etis dan kelak menjadi bahan bakar pemikiran B**g Karno untuk merebut kemerdekaan.

Namun, ada satu pertanyaan reflektif yang tertinggal dan menuntut jawaban kita hari ini: Jika sistem pertahanan para pejabat korup sudah dipetakan dengan begitu rapi sejak tahun 1860, mengapa pola tebang pilih dan aksi lindung-melindungi itu masih terasa sangat akrab di sekitar kita sekarang? Apakah kita benar-benar sudah merdeka dari sistem kolonial, atau jangan-jangan kita hanya berganti wajah penjajah?

Kenapa orang Indonesia selalu mempromosikan batik,Reog.?
Kok korupsi ngak? Padahal korupsilah budaya kita yg paling mahal..?

Apapun itu semoga semua UMKM selalu sukses ditengah gelombang MBG ini..

SAJAK GEMOY

pria itu
pandai pidato

panggung penuh pendukung
pers pun push publikasi

padahal

pasar perlahan pucat
perut-perut pekerja
payah

pagi-pagi
para pedagang
putus pengharapan

pupuk payah

pajak pelan-pelan
mencekik
ongkos p**ang
pun ikut panik

pria itu
pernah p**a berkata
publik pengkritik
perusuh

pria itu terus bicara

dan seperti biasa
kata-kata dioplos
hingga terdengar patriotik

padahal
malam tadi

seorang ibu
p**ang membawa sepi
di kantong plastiknya

sementara di televisi
para penjilat
sibuk cebokin tuannya