Liki

ولنا
• لا ننتمى إلى اي تيار سياسى
• لا ننتمي الى اى تيار ديني
• لا نتكلم او ننشر اى شيئ على الصفحه بدون موافقة كل المشرفيين على الصفحة

وقد اتفقنا نحن مشرفي الصفحة جميعآ على هذه الأهداف الموجودة في دستور سيدي مومن
https://www.facebook.com/sidimoumen/app_128953167177144


هـده معلـومات عن سيدي مومن لمادا لقب بسيدي مومن و تاريخه
سيدي مومن ًمول الحنشً:

تخبر الرواية أن سيدي مومن مول الحنش كان ينتمي إلى أسرة أحد الفلاحين كما أنه كان سابع إخوته,وكان هذا امتياز آنذاك,الأمر الذي جعل الولي موسى المجذوب يوشمه بوشمة على جبينه لازمته طيلة حياته..كان هذا الولي في صباه شديد التعلق بالحيوانات ,كماكان يتعقبها ويجري خلفها في الغابة التي كانت تغطي مجمل تراب آنفا ..كما أخبرت بذلك العديد من المصادر التاريخية من الشريف الإدريسي إلى مارمول وابن الوازان وبن الخطيب وغيرهم على كون منطقة آنفا كانت عبارة عن غابة شاسعة تتعايش فيها الحيوانات بمختلف أصنافها .
ولطول مكوثه في الغابة..ازداد ولع هذا الفتى بالحيوانات والوحوش كما تمكن من ترويض بعضها خاصة الثعابين..ويروي مصطفى أخميس في كتابه {شعائر وأسرار أضرحة الدار البيضاء}..أنه في احدى صباحات صباه ًسيدي مومنً استيقظت أسرته على صراخ أمه التي وجدته نائما وفي حضنه ثعبانا كبيرا يعانقه في سكينة وهدوء..وقد أصبح الأمر شبه عادي بالنسبة إلى كل من يعرفه,حيث أصبحت عادته في تجواله أن يحيط شتى أنواع الزواحف والثعابين حول عنقه ..وكان هذا سبب تسميته وشهرته بين الناس بكنيته مول الحنش.
هاجر هذا الفتى العاشق للثعابين إلى المشرق من أجل أداء مناسك الحج,إلا أنه مكث بمكة عدة سنوات من أجل حفظ القرآن وتلقي علوم الفقه والتفسير,وكان في نيته أن لا يعود إلى المغرب إلا وهو خافظ للقرآن وعالم بأحكامه و حاصل على درجة المشيخة.
عاد سيدي مومن إلى المغرب وقد بلغ مراده في حفظ القرآن,كما حصل على درجة المشيخة,ليصبح بعد ذلك عالما يلقي الدروس لمريديه,كما أن طريقته في إلقاء الدروس ستستقطب العديد من الفقهاء الذين اصبحوا يلازمون دروسه ,ويتابعون احاديثه وأقواله.يقول مصطفى أخميس {إن شهرته طبقت أرجاء المغرب..وتجاوزت مكنانته الدينية منطقة تواجده,فتوافدت عليه الوفود من مناطق بعيدة لحضور حلقاته التي كان ينظمها كل يوم أربعاء لتفسير القرآن وشرح الحديث النبوي وتلقين الاذكار..}.
يحكى أنه كان يلقي دروسه وهو يداعب ثعبانا محيطا بعنقه في سكينة وهدوء..كما كانت دروسه مركزة على محاربة إقامة المواسم..ومناهضة الطقوس والشعودة التي تمارس عند زيارة الاضرحة..وكانت دروسه كذلك ضد تبدير الأموال فيما يلهي عن ذكر الله,كما كان يشجع على التصدق والإنفاق في سبيل الله.
وكان كما يروى عنه أنه كان خبيرا بأمور الإستشفاء..فقد كان يعالحج المرضى من زواره..وكانت وصفاتته العلاجية تعتمد بالأساس على الرقي,وكان يحث مرضاه بالإجراءات الوقائية ويركز في نصائحه على النظافة واتباع مجموعة من النصائح الوقائية من الامراض,خاصة الوبائية.
اشتهر هذا الولي بوقوفه في وجه الطرقية,ومعاداته لأصحابها,ومحاربته لما يمارسونه من البدع خاصة تلك التي تتعلق بهداوة..وقد كان لا يطيق رؤيتهم,كما يقززه منظرهم..ليصفهم بأقبح النعوث..كما كان يصفهم بمجرد مدمنين على المخدرات..كانت هذه المواقف وغيرها قد سببت له العداوة والحقد من طرف هداوة واحمادشة وعيساوة وغيرهم .. بل سيؤدي به إلى نهاية مأساوية كما أخبرت بها الرواية حيث{في أخد الأيام وبينما كان سيدي مومن يتجول بين الناس اذ سمع بأصوات حضرة في مكان قريب,فذهب يستطلع الأمر..فوجد أناسا يجذبون وهم في حالة الهيجان الشديد,وقد كانوا يفترسون تيسا حيا,فتدخل سيدي مومن محاولا ابعادهم عن هذا الامر,ناصحا لهم ثم منددا بهذا السلوك المنافي لمبادىء الأسلام..فجأة تحلق حوله الجذابون وأغمدوا سكاكينهم في جسده ولم يبرحو حتى وهو جثة هامدة.